本段经文在可11:12-26有记载，不过“洁净圣殿”的记录却在15-19节，与太21:12-17在之前不同。两处对照，可看到：
1. 耶稣肚子饿 （太21:18；可11:12）；
2. 远远看见无花果树，树上有叶子 （可11:13）。可记载的更详细。

虽不是收果实的时候，但由于它的叶子使人误以为有果子。 所以被耶稣咒诅。这是什么意思？新约学者D. A. 卡森说：“主耶稣咒诅的是那些以作秀来显示有很多果实，其实灵里面是枯干的人。”他继续说：“也就是针对犹太人中的假貌为善的人们，这也是四福音书一直关注的目标，尤其是马太福音。（6:2、5、6，7:5，15:7，22:18，23:1-39） 这与上文主洁净圣殿一致。他赶出以人们的献祭来作买卖获取暴利的人，指责那些小孩赞美神还要恼怒的祭司长和文士。这些人像只有叶子的无花果树，徒有宗教外表，没有真实的果子。”若以为耶稣不爱护植物，就误解经文重点了，正如耶稣基督将一个住在坟茔的被鬼附者，群鬼赶出后，伤害了五千头猪，也不是不环保问题。

关于信心移山的问题，在太17:20已经提过一次，所以也不是偶发的言词。

耶稣对他们说：“是因你们的信心小。我实在告诉你们，你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说：‘你从这边移到那边’，它也会移过去，并且你们没有一件不能做的事了。（太17:20）主耶稣多次指责门徒是“小信的人”（太6:30，8:26，14:31，16:8）。至于移“山”的解释，可以将它视为疑除“困难”的惯性用法（Carson，陈终道，《天国君王》，461页）。移除大山，一般都指不可能的事，或艰巨的问题，被移除了。愚公移山有此意思。另参，赛40:4，49:11，54:10；太17:20，21:21。

大山可以挪开，小山可以迁移，但我的慈爱必不离开你，我平安的约也不迁移；这是怜悯你的耶和华说的。（赛54:10）意思是，即使不可能移动的山都可挪开的时候，神的爱也不迁移和离开。下面经文也是同理：我若有先知讲道的能力，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有齐备的信心，使我能够移山，却没有爱，我就算不了什么。（林前13:2）

耶稣从整段经文给我们的教训，就在太21:22作了总结；“并且你们没有一件不能作的事了”（太17:20）也是同样教训。

求主给我们全然信靠他的心，因为在他没有难成的事！