问题是两个：“什么时候有这些事？”是指圣殿被毁的时候；“你降临和世界的末了有什么预兆呢？”是主降临和其预兆（太24:3）。
主耶稣的解答在太24:4，25:46。课题：耶稣的解答中，哪一段是：
1. 圣殿被毁的时候？
2. 主降临和世界的末了的预兆？这是历来解经家所研究与争论的一章。

一、分段：
1. 圣殿被毁的时候（太24:43）；
2. 主降临和世界的末了的预兆（太24:36，25:46）
3. 24-25两章成为一大段的原因：
a. 耶稣在橄榄山上坐着……（太24:3）
b. 耶稣说完这一切话……（太26:1）
4. 两章分段的分水岭在太24:34，此节之前为“圣殿被毁的时候”解答，该节之后为“主降临和世界的末了的预兆”。

二，关于太24:4-35这三十多节经文是主耶稣“圣殿被毁的时候”的解说：
1. 疑难：本段唯一提到的“人子降临”（parousia）（太24:27）怎样解释？
2. 太24:29-31传统上被认为是“主再临”（parousia），然而，此字在这三节并未出现。太24:30是与但以理书7:13-14有密切关系的表达，是讲到“人子来到（非降临）神的同在之中（非地上），坐在宝座的审判。”
3. 太24:34表明圣殿被毁的预言要在耶稣那世代没过去，就成就。
4. 可13章同样经文的研究和France的多部著作都采同一立场，如二十年前的马太福音注释（IVP）等，但马太福音比马可福音更具说服力。
5. 太24:14是指圣城被毁，抑或主再来？本节“天下”一词若是西1:6、23的“普天下”相同意思，则应指地中海沿岸的罗马帝国。
6. 太24:15-32指耶路撒冷的被毁，有路21:20-28的佐证。太24:29-31的详细解释，这是本段（太24:4-35）作为“圣殿被毁的时候”（历史事件）的解答之说，最不易调和的经文。