一个读圣经的人，都会有过的疑问“圣经中敬虔的人，怎么也犯错？”王下12:18和23:29的问题。

“约西亚年间，埃及王法老尼哥上到伯拉大河攻击亚述王；约西亚王去抵挡他。埃及王遇见约西亚在米吉多，就杀了他。”（王下23:29）

这是圣经教义中的“人观”（人论）的问题。当一个人被称为“敬虔”或“合神心意”时，我们要怎样理解这个词汇。举例：
1. 大卫是“合神心意”（撒上13:14）的人，但从整体的记载，他有多处问题，甚至非常严重。（多妻、家庭教育失败、奸淫、谋杀），所以，大卫的“合神心意”一定是在一个范围之内。
2. 亚伯拉罕是信心之父。这是指他对神有信心的赞誉，包括立约时和献以撒时的见证（罗4:3、17-22）。但在生活中，他有无不信，有！他怕因妻子美貌而丧命，说谎蒙骗法老（创112:10-20）。这是胆怯的表现。此事不只发生一次！（创20:1-18，全章记载骗亚比米勒）。
3. 施洗约翰是耶稣的开路先锋，被耶稣称赞“凡妇人所生的，没有一个大过约翰的”（路7:28）。但他也有摇摆不定的时候。
“他便叫了两个门徒来，打发他们到主那里去，说：“那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？”（路7:19）
4. 代表律法和先知的摩西和以利亚也是如此。摩西被称为“为人极其谦和，胜过世上的众人”（民12:3），但他的过失也在此！米利巴事件使他不能进迦南美地（民20:10-13；申3:26）。
5. 以利亚：雅 5:17-18：“以利亚与我们是一样性情的人，他恳切祷告，求不要下雨，雨就三年零六个月不下在地上。他又祷告，天就降下雨来，地也生出土产。”
他曾经软弱到要求死：“以利亚见这光景就起来逃命，到了犹大的别是巴，将仆人留在那里，自己在旷野走了一日的路程，来到一棵罗腾树下（罗腾，小树名，松类；下同），就坐在那里求死，说：‘耶和华啊，罢了！求你取我的性命，因为我不胜于我的列祖。’”（王上19:3-4）

总结：人都有软弱，看似完美的约瑟和但以理是记录的角度。约瑟也很合常理找人帮忙脱离监狱之苦，不算他无信心。但他少年时，的确讲话有点“嚣张”的感觉。所以，不要将人“圣化”，公平和善良看待每一个人是健康的思想。同等尊重每一个人，不因人的职务高或财富大而另外对待是成熟的态度。今天是是五四纪念日，德先生和赛先生宣导了近一百年，民主与科学的精神也应深入民间了！