学习完上一次有关“六何法”观察的“使用说明书”，或许一些弟兄姊妹会觉得一头雾水。我们不要担心，就如同我们很多人都不太能看得懂智能手机的说明书，但是当我们拿起手机的时候，很快就学会了各样操作一样，我们在实际的练习中也会发现，其实“六何法”操作起来也同样简单，且易于上手。

例子一：
经文：太12:1-8
那时，耶稣在安息日从麦地经过。他的门徒饿了，就掐起麦穗来吃。法利赛人你看见，就对耶稣说：“看哪，你的门徒作安息日不可作的事了。”耶稣对他们说：“经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时所作的事，你们没有念过吗？他怎么进了神的殿，吃了陈设饼，这饼不是他和跟从他的人可以吃得，惟独祭司才可以吃。再者，律法上所记的，当安息日祭司在殿里犯了安息日，还是没有罪，你们没有念过吗？但我告诉你们：在这里有一人比殿更大。‘我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。’你们若明白这话的意思，就不将无罪的当作有罪的了。因为人子是安息日的主。”

“六何法”观察：
何人：耶稣、门徒、法利赛人。
或许有些弟兄姊妹会提出，还有大卫和祭司。但是需留意的是：大卫和祭司实际上都并未出现在此次事件中，耶稣只不过是在借古论今而已。
何事：在经过麦地的时候，门徒饿了，便掐麦穗吃了。耶稣借大卫的事件阐明人子是安息日的主。
何地：麦地
何时：安息日
这个时间（日期）是此次事件冲突的关键所在。
何因：门徒饿了。
如何：法利赛人看见就对耶稣说，门徒作了安息日不当作的事情。
何果：
1. 耶稣质问法利赛人是否读过大卫在饥饿之时吃了陈设饼的事件。
2. 耶稣解释照着律法，当安息日祭司在圣殿中犯了安息日，还是没有罪的。
3. 耶稣阐明他必圣殿更大。
4. 耶稣指出若是他们明白“我喜爱怜恤，不喜爱祭祀”这句话就不将无罪的当作有罪了。
5. 耶稣宣称人子是安息日的主。

例子二：
经文：罗6:12-14
所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。

“六何法观察”：
何人：无
何事：不要让身子、肢体顺从私欲犯罪
何地：无
何时：无
何因：在恩典中的人，不在律法之下
如何：将自己献给上帝，并将肢体作义的器具献给上帝
何果：罪不能作王

再次强调一下，在运用“六何法”观察经文的时候，一定要注意集中注意力在经文上，只需找出经文告诉我们的答案，不要人为的添加或者忽略经文文本本身所显示的内容。

若你想要实际的操练，请作以下的小练习：
1. 用“六何法”观察路19:1-10。
2. 用“六何法”观察加2:15-21。