我们每个人在世上只能活一次，你是愿意做一个神喜悦的人，活得有意义有价值，还是无意义无价值呢？相信每一位都愿意选择前者，那如何才能活得有价值有意义呢？圣经中给我们指明了道路：应当顺着圣灵而行，结出圣灵的果子，蒙神称许，最终就能够承受神的国，这样活得才有价值！
加拉太书5:16-21：“我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意做的。但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受神的国。”
加拉太书的背景
当时在加拉太的信徒受到犹太教的迷惑，说除了相信耶稣之外还要守摩西律法，特别是守割礼，才可以得救。结果许多人又转回到老旧的犹太教，努力去遵守律法和割礼的规条。保罗劝诫信徒，靠守律法是不能得救的，而是要靠着耶稣基督才能蒙拯救，而得救后我们要做的是让圣灵引导我们，顺从圣灵来行事为人，除去情欲对我们的辖制。
这里提到“情欲的事”，这并不是保罗凭空想出来的，而是出自主耶稣的教导，在马可福音7:21-22，主耶稣讲到：“因为从里面，就是从人心里，发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。”在马太福音15:19也记载：“因为从心里发出来的，有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟。”由此可见，这些情欲的事也是从人心里（肉体）发出的，都是恶，恶就是从魔鬼撒但来的，我们信神后，圣灵会住在我们心里，神是时时因着人的祈求、祷告而给予人帮助的，人因着圣灵而得以刚强。
不可给撒但留下可乘之机
我们若不常常祷告神，顺着圣灵、让圣灵时常来管理我们，那我们里面就留下了空座给别的物，这样，撒但就会乘机而入，在人心里搅扰人，让人去按着自己的喜好和情欲来做事，这就会让神（圣灵）担忧。而当我们顺着圣灵而行时，撒但就仓皇而逃了。经文说：情欲和圣灵是相争的，而且彼此是想敌对的，说白了就是神与撒但是敌对的，属神的圣灵与属撒但的情欲是不能相合的。
当我们说自己是一个重生得救的基督徒时，不是凭口说说而已，而是真实经历了圣灵的工作，使我们从一个生活在撒但权下的、满了败坏情欲的老我，成为一个在基督里新造的人，所以一个人信神后若不重生，不跟撒但掌控的老我一刀两断，不让圣灵来指引，那就是和世上不信的人一样，仍旧活在罪中，常常得罪神。要知道撒但在我们的肉体里，一直在诱惑着我们，好像当年在伊甸园，撒但用那棵树上果子“好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧”，诱惑亚当、夏娃一样。如果我们体贴眼目的情欲、肉体的情欲行事，必然会陷在罪中，必不能承受神的国！所以我们应让圣灵管理我们日常的行为，便不会满足肉体的情欲，继续在罪恶中生活了。
如何克制肉体各种情欲？
有些弟兄姊妹可能会问，我们毕竟都是有罪的人，我们里面充满了肉体各种情欲，凭自己的力量去抵挡，克制肉体很难做得到！那该如何实行呢？当然，我们靠自己是做不到的，但是不要忘记，刚才一直在说，我们有圣灵，主说：“祈求就得着、寻找就寻见、叩门就开门。”所以弟兄姊妹，生活中我们每临到一件事，首先祷告神。祷告代表我们这个人敬虔，有敬畏神的心，那圣灵就会帮助我们，在我们里面与情欲争战，就可以实行出顺着圣灵而行了。
比如你临到一件这里所说的情欲的事，可能是奸淫、污秽或拜偶像等等，你不知该怎么处理，你就先祷告：“主耶稣基督！你知道我肉体的软弱，你知道我的悖逆，求你加给我力量，让我能经得住这样的环境。我愿按你的意思，不愿按着我的意思行。你知道人的意思都是违背你心意的，求你加给我力量，加给我智慧，让我在这事上能够顺服你的旨意，哪怕是让我受苦，我都心甘情愿。求你开启我，在这事上引导我，让我不犯罪得罪你。”你这样做就合适。这样祷告完之后，心里就感觉踏实，特别有信心，这就是顺着圣灵而行。
话说回来，其实神对我们的要求并不高，不是赶鸭子上架，神不会在我们能力范围以外要求我们的，祂安排给我们的都是在我们承受范围内的，神不要求我们做人上人，做圣人，神就要求我们做一个普通、正常、顺服神、顺着圣灵而行的人，最终能达到敬畏神远离恶，这就是神喜悦的人了；这样活才有价值！
