1. 副词
副词主要的功能是加深对动词或者形容词的描写。
1.1. 例1：太2:10形容东方博士看见那星之后“大大的欢喜”，“大大的”是副词，目的是加深描写他们的欢喜，在希腊文的意思，是指“用很大的欢喜来欢喜。”
1.2. 例2：路15:13-24浪子的比喻，中文的翻译中出现了五个“起来”和一个“过来”，把这六个副词串起来，就能把故事工整地分为六个段落。
1.2.1. 收拾起来：指出浪子背离家庭。
1.2.2. 穷苦起来：形容浪子悲惨景况。
1.2.3. 醒悟过来：浪子醒觉了自己的过错。
1.2.4. 我要起来：浪子醒悟后所表示的决心。
1.2.5. 于是起来：浪子的行动配合决心。
1.2.6. 快乐起来：浪子和父亲相会的结局。
在六个副词中，其实只有第四个“我要起来”和第五个“于是起来”涉及真正的行动意义，其它的只有副助的意思，这是我们在了解词类的时候也需要注意的。

2. 形容词──圣经里的形容词有强调和指定某些事情的作用。
2.1. 例1：弗1:3：“祂在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气”。这里就用了三个形容词来形容福气，分别是“天上”、“各样”和“属灵的”，这三个形容词分别表达出“福气”三方面的特性。
当经文中有多于一个形容词出现的时候，可以将这些形容词加以比较。
2.2. 例2：赛53章预言弥赛亚受苦，第6节：“我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。”
2.2.1. 这里出现两个“都”字。一个是“我们都如羊走迷”，另一个是“罪孽都归在他身上”，也就是耶稣基督身上。
2.2.2. 这两个“都”字与基督的救恩有非常重要的关系。
2.2.2.1. 第一个“都”：指出人类犯罪迷失的光景。
2.2.2.2. 第二个“都”：介绍基督的普世救恩。如果我们没有走迷，就不需要救恩。故福音是从第一个“都”字出来，进到第二个“都”字去。

3. 词类研究需注意之处
同一个词在不同的经文里，可能有不同的涵义。这和经文的上下文、写作背景和当时的社会文化都有关系。
例：律法──多达十种不同的含义（以下只选部分谈之）
3.1. 摩西五经：路24:44：“摩西的律法，先知的书，和诗篇上所记的，凡指着我的话，都必需应验。”罗5:13、20更说，没有律法之先，罪已经在世上；律法本是外添的，过叫犯显多，只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。这都是针对着摩西五经而说的。
3.2. 十诫：罗7:7：“非律法说，不可起贪心，我就不知何为贪心。”不可贪心是第十条诫命，这里直接地把诫命和律法连在一起。
3.3. 全部旧约经卷：这也包括了诗篇。
3.3.1. 约10:34：“你们的律法上岂不是写着 我曾说你们是神吗？”当耶稣在修殿节教训众人的时候，犹太人想用石头打他，因为觉得主耶稣说了僭妄的话，将自己当作神。主耶稣便直接引用诗82篇的经文，他把诗篇也例入在律法之内。
3.3.2. 太5:17：“莫想我来是要废掉律法和先知，我来不是要废掉，乃是要成全。”这是主耶稣说的话，表示律法是包括旧约所有经卷的。
3.4. 彼此相爱：约13:34：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱。”这是新约的唯一命令。
3.5. 所有的道德观：提前1:9：“因为律法不是为义人设立的，乃是为不法和不服的，不敬虔和犯罪的……”