1. 犹大书的作者
从犹1节可以知道，犹大书的作者就是犹大。犹大自称是“耶稣基督的仆人，雅各的弟兄”。圣经学者大都认为他所说的雅各，就是道成肉身的耶稣的弟弟，所以犹大也就是道成肉身的耶稣的弟弟。

2. 犹大书收信者
犹大书的收信者，按犹1节所说是“给那被召、在父神里蒙爱、为耶稣基督保守的人”。有学者推论是给在巴勒斯坦地一带受旧约和犹太启示文学影响的犹太信徒的。

3. 犹大书的写作日期
未能确定。一般推断是在公元65-80年之间。

4. 犹大书的写作背景
4.1. 当时在巴勒斯坦地一带受旧约和犹太启示文学影响的犹太信徒，他们正受着渗入教会的假教师影响，这些人假装敬虔，却在散播一些异端思想，那种异端思想有着早期诺斯底主义的影子，认为主耶稣基督不是以人的形式降世，他们又认为身体是邪恶的，与灵魂没有关系，所以身体犯罪是不要紧的，结果变成纵欲，不光使人在真理上走入迷惑，也使人在道德上放纵自己，目无尊长，在教会里引起纷争。
4.2. 正是因为这个情况，犹大写犹大书，指出那些生活败坏、使人迷惑的传异端者，他们将要面对的审判，向信徒提出圣洁生活的重要，以及神怎样以爱去保守那些忠信圣徒。

5. 犹大书的内容
5.1. 在犹大书里，犹大用严厉的用词去谴责假教师。他列举了三个旧约中的事实，来说明不顺服神的人是怎样受到神的审判。他用主耶稣的门徒所预言的话，来提醒人们，在末世必有不敬虔好讥诮的人，随从自己的私欲行事，他们心里没有圣灵。
5.2. 犹大劝导信徒要在至圣的真道上长进，在圣灵的引导下祷告，他们要搭救那些被人引向歧途的人，而不是被他们拉入泥潭。
5.3. 在犹大书最后两节，犹大是极力鼓励信徒，又用历代各地基督徒聚会结束时常用的祝福语来向神献上赞美。

6. 犹大书的写作特点和风格
6.1. 犹大书在写作风格和内容上，和彼得后书很相似。然而犹大书有一个鲜明的写作特点，就是作者引用了犹太人的民间作品和伪经。虽然如此，并不影响犹大书的权威，即使是保罗，也会在书信中引用外邦人的诗句或作品。他们这么做的原因，是要用读者容易理解和接收的方式去表达真理。
6.2. 犹大书的另一个写作风格，是作者喜欢用“三”这种叙述表达方法。例如：
犹5-7节：历史上三个审判；
犹11节：三个历史鉴戒；
犹22节：对三种人的不同态度。

7. 犹大书的结构
7.1. 问候（犹1-4节）
7.2. 假教师（犹5-16节）
（犹大警告信徒小心那些教导他们任意妄为的人。假教师必受惩罚）
7.3. 真的信仰（犹17-23节）
信徒必须学会借圣灵的权能和力量祷告，使他们的信心得以建立。
基督徒必须有爱心，去帮助那些信心动摇的人，但小心不要被他们拉进犯罪的泥潭。
7.4. 祝福（犹24-25节）

8. 犹大书的关键词
8.1. 犹太书里有两个词语常重复出现。
一个是“保守”（犹1、21、24节），另一个是“真道”（犹3、20节）。
8.2. 从犹大书中常重复出现的这两个词，我们发现犹大书的主题：抵挡异端，保守真道。
8.3. 在表达这个主题的时候，犹大书从反面和正面去教导。反面，犹大指出假教师的错谬之处；正面，犹大教导怎样操练敬虔。
8.4. 提到“保守”的三段经节：
8.4.1. 属天父的人，是蒙爱的，是蒙耶稣基督保守看顾的。（犹1节）
8.4.2. 我们的责任，要保守自己的心常在神爱里（犹21节）实践真道。（约14:21）
8.4.3. 再次重申神的看顾和保护，因基督的救赎，叫荣耀威严能力权柄都归独一神。（犹24节）
8.5. 有“真道”的两段经文
8.5.1. 持守真理（教会从起初所传的福音）。（犹3节）
8.5.2. 灵命成长四部曲。（犹20-21节）

9. 灵命成长四部曲（犹20-21节）：
9.1. 圣经（参提后3:15）
呼应犹3节，透过学习、研读和遵守圣经来建立属灵生命。神的话可以提醒我们在走天路时避免走歪和种种危险。熟悉圣经教导，是灵命成长根基。
9.2. 祷告
按照圣灵的引导、神的旨意去祷告。
9.3. 实践建立
有好的灵修生活，与神建立深入的关系。（参约15:5）
9.4. 仰望主怜悯
认识自己是个蒙恩的罪人，常常心存谦卑，依靠主过每个容易和不容易过的日子。
明白神是怜悯人的，乐意赐恩给心灵痛悔的人。也确信有将来的审判，所以有力量等候。坚持的态度。

10. 应用
可以用刚才灵命成长四部步自评。
10.1.圣经读了一遍吗？
10.2.祷告是按私意还是照神的旨意？
10.3.与主关系好不好？
10.4.能不能够抓紧神怜悯赦免施恩的属性？