为什么耶稣有时在行完医治的神迹后不许人去宣扬呢？例如：在可1:44，耶稣治好一位长大淋疯病者后，严禁他不可将这件事告诉人，而是将身体给祭司察看，并献上感恩祭。另外，在马可福音的7章36节，耶稣治好一个耳聋舌结的人以后，就嘱咐人不要张扬这件事。

主这么做是有祂的原因。在可1:44中，主要那位大淋疯病愈者把身体给祭司看，并献上感恩祭，不是禁止那个人在当地为神作见证，而是先后次序的问题。主要那个人到耶路撒冷去，到那里才可以献祭，并用他那已经得痊愈、已经好了的身体作为证据，向祭司作见证。祭司是国家的宗教领袖，代表神向百姓教诲有关弥赛亚是君王、是祭司、是先知的事。现在主正开始宣布自己是弥赛亚，祂要先让国家的宗教领袖知道祂的身，才能教导百姓。而且从律法上讲，只有祭司才有权宣布谁的大淋疯病已。所以主要这个人先到耶路撒冷去，再回家乡向本地人和家人作见证，这是主的智慧，也是祂的细心。祂既关心到这位康复者的福祉，也尊重了当时社会上的宗教体制。

至于可7:36。耶稣治好了耳聋舌结的人，就禁止众人张扬此事。主禁止他们这么做有三个原因：第一、因为主不是在众人眼前行这件神迹，这些人没有目睹这件事迹的始未，如果他们大加渲染，会使真神迹性质改变。第二、主不想这些人只宣扬他是个“懂异能行神迹的人”，而忽略了祂是神差来的救主、忽略祂要人认罪悔改归向神，忽略祂的提醒和教导。例如，有一次祂行了五饼二鱼的神迹后，众人就强迫祂宣布自己是以色列的王，结果违反了祂降世还有其他的目的。第三，主想在低加波利一带工作，这么张扬，对祂的弥赛亚的身份将会毁损，也不利于祂的工作，于是嘱附他们不要传开。可惜的是，他们并不听从体会主的心意，将这事传开了，使众人越发希奇，理解主是个行神迹的人，对祂有了错误的期望。