引言
在撒母耳记十位次要人物当中，哪位对你最有启发，为什么？
分析次要人物对扫罗和大卫的影响
| 人物和扫罗反应 | 人物和大卫反应 | |
| 示范者（正面或反面） | 撒母耳；扫罗不理会。 | 撒母耳；大卫看到他对神的依靠和对扫罗的态度。 |
| 训练者 | 撒母耳；扫罗不顺服。 | |
| 支持者 | 押尼珥以军事力量支持扫罗。 隐多珥女巫给他食物支持他。 |
撒母耳在扫罗追杀大卫时曾保护他。 米甲冒险救大卫，但后来夫妻反目。 约拿单；大卫也欣赏和爱他。 拔示巴在他丧子时与他同行。 押尼珥本想助大卫统一国家，但被约押所杀。 |
| 挑战者 | 约拿单多次叫父王不要苦待大卫，但扫罗看儿子背叛他。 | 米甲不认同大卫跳舞赞美神。 拿单指出大卫错处，大卫接受。 拔示巴提醒大卫该赶快立所罗门为君王，大卫接受。 |
| 敌人或对手 | 大卫；扫罗视他为假想敌。 约拿单；扫罗说儿子背叛他，但其实并无此事。 臣仆；扫罗认为臣仆结党害自己（撒上22:8），其实并无此事。 |
押沙龙；大卫曾冷漠对待，但始终爱儿子，不想杀他。 多益；大卫对他防范不足，导致亚希米勒家族被屠杀。 示每；在大卫逃亡时咒骂他，后来大卫获胜又反过来讨好大卫；大卫记在心里，但当时没有杀他。 |
| 奉迎者 | 多益；扫罗接受他的奉迎。 | 米非波设；大卫对他半信半疑，没有断然决绝他。 |
| 求助者 | 亚甲；扫罗尝试帮助他，因为扫罗贪爱亚玛力人的牛羊。 | 亚比亚他；亚希米勒之子，屠杀中的幸存者。大卫保护他。 拔示巴；大卫安慰她。 |
比较大卫和扫罗
1. 大卫对身边的人较宽厚，愿接纳别人的建议（但对妻子米甲例外），生命较开放，所以较能从别人得到帮助和资源（拿单、撒母耳、约拿单）。
2. 扫罗不信任别人（“师傅”撒母耳、大卫、儿子、臣仆），为自己制造很多假想敌人，因此得的帮助和资源也少。
思考和应用
神也在我们生命中安排了各种人物，他们可能担任着不同角色如示范者、训练者、支持者、挑战者、敌人或对手、奉迎者、求助者。该怎样面对这些人，才能讨神喜悦？
1. 相信神有美意和计划：相信每个人出现在我们身旁，都有神的旨意（罗8:28：“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。”），哪怕看似是负面的人，例如对手和敌人，神也可以借他们来帮助我们成长。如扫罗虽然出现在大卫眼前，表面上对大卫不利，但从中大卫也学到依靠神和忍耐。押沙龙叛变，也帮助大卫的生命从磨炼得到提升。
2. 坦白面对自己：别人是一面镜子，我们对他们的回应，或是他们对我们言行的回应，往往反映我们是个怎样的人。如果我们对自己足够诚实，当反思自己和别人互动的情况，就更能认识自己的内心世界，包括阴暗面。假设扫罗是个愿意诚实面对自己的人，当他看到儿子约拿单因自己苦待大卫而激动（挑战者），他就该看到自己其实在嫉妒大卫，从而面对自己这黑暗面。
3. 谦卑开放：谦卑，内心开放，才能接受挑战者给我们的警告和建议，支持者给我们的协助，训练者给我们的指导。相对扫罗，大卫比较能“谦卑受教”（如接受拿单的劝告和指责），所以才会得更多的帮助和资源，才可以改变和成长；反之扫罗则是越来越封闭自己，结果越来越偏激（箴12:15：“愚妄人所行的，在自己眼中看为正直；惟智慧人肯听人的劝教”）。
4. 学习宽恕：面对对手、敌人或挑战者，学习宽恕（如大卫未报复多益，见撒上22:22），才能活得自由（太6:14-15：“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”）
5. 怜悯软弱：神也会让我们遇到很多生命中有各种缺乏的人。神让我们遇到他们，不单是要借我们的手让他们得到帮助，也是让我们学习基督的舍己和付出，享受爱的互动。
回顾成长路
1. 回顾你生命中曾经遇到的示范者、训练者、支持者、挑战者、敌人或对手、奉迎者、求助者，哪一两位对你的生命影响最大？他们怎样帮助你成长？
2. 你又曾否担任别人的训练者、支持者、示范者、挑战者？哪次的经历对你最有意义？
展望未来
在有生之年，你最想在别人生命中担当什么角色？
