在耶稣十二使徒之中，彼得似乎是在历代的信徒中最为人喜爱的一个。原因有很多，因福音书中他被描写成一个性格鲜明、活泼、率直的人，但相信最重要的原因，是他能从失败之中再次站起来，不因过错而永远跌倒，反而变得更坚强，为主的国努力作工。

圣经告诉我们，彼得是很爱耶稣基督的。他曾三次说自己愿意与耶稣一同受死，这种诚实是不容置疑的。彼得说：“众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒”、“我就是和你同死，也总不能不认你”（太26:33-35）、“主啊！我就是同你下监，同你受死，也是甘心。”（路22:33）。他所说的一字一句都是由衷之言。他不是一个只会说亮话的人。不过，主好像深知彼得的软弱，祂以温柔而真实的态度，借着锐利的警告来教导他：“撒旦想要得着你们，好筛你们，像筛麦子一样。”（路22:31），虽然彼得所说的都是由衷之言，但他高估了自己。他不明白人心灵愿意，肉体却是何等的软弱。最后主直接提醒他：“今夜鸡叫以先，你要三次不认我。”（太26:34）

当耶稣被犹大出卖，被捕后那个生死攸关的夜晚，彼得是唯一跟随基督的门徒，但是圣经告诉我们，这次他是远远地跟着（路22:54）。当时，彼得的内心必是充满矛盾、百感交集，他无法理解为何全能的主像待宰羔羊般被人带走。他告诉自己不能弃绝祂，但肉体却是软弱害怕的。几个小时前他还勇敢地说要跟主一同受死，如今却降服在一个女人的嘲笑之下：“你素来也是同那加利利人耶稣一伙的。”（太26:69）。彼得立即否认：“我不知道你说的是什么。”（太26:70），一次的否认带来了第二次、第三次的否认，这是他过于自信的必然结果（太26:72、74）。他那没遮拦的口舌脱离了主人的缰绳，曾夸口的忠诚因着肉体的软弱，像糠秕一样随风四散，离他而去。

虽然彼得无情地否认主，不过他不像犹大，这不是一场经过深思熟虑、冷静计划的结果，而是因人性的软弱陷而入撒旦的网罗，是一时招架不住的失败。主深切了解彼得，因此在鸡叫之时，“主转过身来看彼得”（路22:61）。那明亮的一瞥是充满着不能描摹的爱与同情，这使彼得的心碎了，泪水夺眶而出。当彼得看见耶稣的眼神，就痛哭了（太26:75）。最辛酸的泪水，莫过于为罪而哀哭。然而，流眼泪并不能让他受伤的心立时康复过来，但他的悔改是真实、深切的，主就让他经了一次被爱拯救的经验，让他永远脱离本性中已显示出来软弱。

在往后的三天对彼得来说是非常漫长，他深深陷于沮丧和罪恶之中。他忘不了耶稣在鸡鸣时的眼神、自己三次不认主的话语。事实上，主了解彼得的软弱，已经预先为他祈求（路22:31）。在复活日早晨，天使对来到坟墓旁的妇女说：“你们可以去告诉他的门徒和彼得……”（可16:7）路加福音特别记载：“主果然复活，已经现给西门看了！”（路34:34）对于跌倒的彼得，主耶稣的爱特别细微、表现得特别的关注。

在往后的日子，复活后的主安排了一次与彼得在炉火边谈话的机会，就像他跌倒时的情境一样，目的是要让彼得在那里跌倒，就在那里起来（约21:9）。这次对话，主三次重复问一个问题：“西门，你爱我么？”。在连续三次的追问后，耶稣接纳了彼得肯定的爱，并叮嘱他：“你喂养我的羊。”（约21:17）这个喂养包括了肉体和灵性。借着这项新的责任，彼得的悔恨已被责任所取代，三次的否认之后是三次对主爱的肯定，主完全接纳彼得。

彼得回转之后，在使徒行传和彼得前书中以崭新的形象出现，原来聒噪、鲁莽、懦弱、退缩，变成忍耐、安定、有爱心、信心，并有被圣灵洁净过的勇敢与力量。因神用寛容忍耐和无比的爱，将他塑造成初期教会的属灵巨人、教会的领袖，负起照顾羊群的责任。他的信心不再摇摆不定。他成了宣扬福音、传扬真理的战士（徒1-2）。只有主才能预见这位火爆的渔夫，会成为火热的传道人。彼得晚年竭力广传福音，因他热切传道的影响，许多人离弃偶像，归向真神！

感谢主！耶稣也愿意为我们这些心灵破碎、被罪压伤的人祈求。我们每一个人在跟从主的道路上，都曾像彼得那样软弱失败过，成为撒旦的目标。但主怎样爱彼得、怎样教导他、琢磨他，主也必同样教导我们，使我们成为有用的器皿。在彼得的复兴事上，我们看见主对待失败与跌倒的人的态度和方法，使我们可以得着无限的安慰。神用智慧拣选了这个心思单纯、性情急躁和可爱的犹太人，同样拣选了我们。我们应注意到主耶稣没有勉强彼得应许在将来要做得更好，不过要求他作基本上的表白：“我爱你。”这爱以后再没有摇动，即使当他为主殉道时，也没有迁移。他对主的爱，在他如何照料羊群的表现上得到了证据。

虽然有过可怕的失败经验，但如果肯深深的悔改，是不会阻止你继续服事基督。彼得这位否认耶稣的人，很快便成为勇敢的大而无畏的见证人。可见基督使人得恢复的恩惠何等大。