钥句：“西门‧彼得回答说：‘主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？”（约翰福音6:68）
请问你为什么会跟从主呢？古往今来，人们跟从主耶稣，都各有不同的原因。这些不同的原因，会影响他们跟从主的态度。这次我们要从约翰福音6:22-71，来思想彼得跟从主的原因。
约翰福音6章，记录了两个主耶稣的神迹：第一个是耶稣用五饼二鱼喂饱五千人，而众人吃剩的，收拾起来，装满了十二个篮子；耶稣行完这个神迹后，众人强迫他作王，于是祂就独自退到山上去了。第二个神迹，是当日晚上，耶稣在海面上行走，为要走向门徒的船，使他们在风浪中不致害怕。
跟随耶稣的人带着各样错误的目的
当主耶稣行过许多神迹奇事以后，跟随祂的人越来越多，祂就被混杂的群众包围了。这些群众带着不同的目的跟从主。有的想靠耶稣得吃的，可以过活；有的想利用耶稣来完成他们的革命计划，就是脱离罗马统治，争取独立；有的可能纯粹想看更多的神迹，图个刺激热闹。
主耶稣的身分和使命
耶稣明白众人的心，也看见了危机。祂必须清楚教导他们明白，自己的身分和使命是什么，免得群众错误的跟从态度拦阻祂的救赎目的，也使他们失去得救的福分。正是在这样的情况下，主耶稣向他们讲述祂国度的属灵本质，纠正这些跟随者错误的属世见解。
约翰福音6:26-33记着群众和主耶稣的三问三答。在这三问三答里，主耶稣清楚告诉他们：要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的、要信神所差来的。在约翰福音6:35-40，主耶稣更宣告自己就是“生命的粮”。到祂那里的，必定不饿；信祂的，永远不渴。到耶稣那里去的人是天父赐给耶稣的，到耶稣那里的，主总不丢弃他，这些信靠耶稣的人要得永生，并且在末日耶稣要叫他复活。耶稣又提到自己是从天上降下来生命的粮；吃祂肉喝祂血的人就有永生、有生命。
许多人听不明白耶稣说的比喻
许多人听不明白主耶稣说的这个赎罪祭牲的比喻，不明白耶稣说人能借着祂的死而得到新生命，永远活着。又或者可以这么说：这些犹太人不相信耶稣就是从天父而来、神的儿子。因为他们不信，所以不明白，因为不信，而议论纷纷。至于耶稣，祂从起头就知道谁不信祂，谁要卖祂。
主耶稣这番话产生了效力，群众听了，一批一批地离开了祂。先是想利用祂搞革命的政客；之后是那些希望跟着祂可以饱餐得食的；再之后是懵懂、思想还没开窍的门徒，正如经文说：“从此，他门徒中多有退去的，不再和他同行。”（约翰福音6:66）
这时，主耶稣向十二个门徒发出挑战。主问他们说：“你们也要去吗？”西门‧彼得毫不犹豫地回答：“主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？我们已经信了，又知道你是神的圣者。”
彼得清楚表明他必定跟从耶稣
彼得的回答带给主耶稣极大的安慰；彼得的回答也带给我们极大的提醒。我们再来听彼得的宣认：“主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？我们已经信了，又知道你是神的圣者。”在这个世事纷扰、快速改变而虚幻的时代，彼得这番话实在给我们很大的提醒。
反省自己跟从主的动机
弟兄姊妹，让回到起初的问题──我们跟从主的原因。人们跟从主耶稣，都各有各的原因。有的是为病得医治；有的是想得着生活福利；有的以为信耶稣会有求必应，会发财成功；有的认为信耶稣会方便移民；有的是为找个品性好的配偶……那么你跟从主，又是为什么呢？
在约翰福音6章，我们看见主耶稣修剪了群众跟从祂的动机，也查问了使徒的信心。今天，在跟从主的过程中，我们也需要反省自己的动机，不然，就容易迷失、走偏。
或许初信那刻，我们跟从主耶稣的原因也不是太纯粹，又可能对主耶稣认识得不是太清楚，那么今天，你已经清楚知道主耶稣是神，祂有永生之道，祂有绝对主权，甚至你因为信靠主可能付上了一些代价，当许多人退去，不再和主同行，这时，主如果问你：“你也要退去么？”你会怎么回答呢？
反省和应用：即使在风浪中，仍保持爱主的初心
可能，此刻我们当中，有的灵魂受钱财压迫、有的生活被风浪摧残、有的被孤单悲伤折磨、有的被病痛死亡恐吓。如果是这样，请你记着彼得的宣告。耶稣基督有永生之道，只有生命的主耶稣基督，才能将永生神的丰盛带给我们，使我们得永远的生命。求主帮助我们，在跟从主的多年以后，还能够保持爱主的初心，像彼得那样宣认：“主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？我们已经信了，又知道你是神的圣者。”（约翰福音6:68-69）
