路13:18-21（和修版）

13:18 耶稣说：“神的国像什么？我拿什么来比拟呢？
13:19 它好比一粒芥菜种，有人拿去种在园子里，长大成树，天上的飞鸟在它的枝上筑巢。”
13:20 他又说：“我拿什么来比拟神的国呢？
13:21 它好比面酵，有妇人拿来放进三斗面里，直到全团都发起来。”

今天的经文，可算是在“旅程叙事”（Travel Narrative）中的首个小结，而路加用了两个短短的比喻作为其结论。相比路加福音，马太福音及马可福音都是把芥菜种和面酵的比喻（马可只有芥菜种的比喻）分别放在比喻的结集中，并连载于撒种比喻之后（参太13章，可4章）。这逼使我们要问，这两个比喻到底总结了一个什么样的讯息呢？

要知道这结论的心思，我们就不得不重温过去几章经文（9:51-13:17）的信息。但碍于篇幅，我们只可以从前两天的经文作为简单的切入点，去了解芥菜种和面酵比喻中的真义是什么？

这两个天国的比喻与前两天经文的关系在于──那以为自己所信的就是信仰的实体和真理的全部，其实是霸占土地，结不出什么果子来。相反，耶稣的工作就重新诠释了摩西律法（Reinterpretation of Mosaic Laws）所要表达的真义。这真义彷佛不是主流倡议，也不受主流宗教领袖（如会堂的主管）所接受；它就像一粒芥菜种，人家看起来是最看不起眼的，没有什么影响力。谁知它可以长大成树，并可以让飞鸟居宿在其中；而它也好像隐藏在三斗面（共五十磅）中的面酵，初看起来，没有什么大不了，但只要时机到了，就会使三斗面的面发起来，可以供给许多人食用。

或许，我们以为耶稣在这条通往耶路撒冷的路程中，已经引起好多人的争论，并引来不少人的眼光放在他前往耶路撒冷圣殿中所要作的事。但是，对于路加来说，他认为耶稣的这一段“旅程叙事”是一个不起眼、隐藏的旅程。真正成树结果及全团发起来的时机，并不是在耶稣在生的时候，更不是耶稣在十字架上成就救恩的时候，殊不知是要等到在使徒行传中，门徒在耶路撒冷被逼迫的时候，福音才慢慢地传扬开去，到外邦人的地方。这才见证着芥菜种真的成树、面团真的全团发起来。

故此，在“旅程叙事”中所记载的，正正表达出耶稣所要带出的天国观，并不是与众人所期盼的一样可以立刻扬名立万。相反，天国乃是隐藏的，只要时机来到，就可翻天覆地。君不见耶稣在耶路撒冷成就的救恩，就是寂寂地死在十字架上──为人所轻视，甚至遭人嘲弄和摒弃。这不就是像一颗小小的芥菜种吗？到了初期教会的时代，天国已经蓦地茁壮成树，那三斗面已是全团快要发起来的时候！

思想：

在每一个时代中，信仰都可能会慢慢地变质。如果今天耶稣再一次正确地指出摩西律法的真义，我们该如何使那已变质的信仰重回正轨呢？

致亲爱的同伴们：

若你发现你所坚持的，看似是渺小、没有人察觉，甚至遭人厌弃，请不要介意和失望，你只是重踏耶稣的步履。有一天，所栽种的芥菜种、放了面酵的面团，在主的手中会有不一样的变化，让你的坚持成为多人的祝福。

良友电台、建道神学院合作推出