读经：路加福音19:28-38（和修本）
19:28 耶稣说完了这些话，就走在前面，上耶路撒冷去。
19:29 快到伯法其和伯大尼，在名叫橄榄山的地方，他打发两个门徒，
19:30 说：“你们往对面村子里去，进去的时候会看见一匹驴驹拴在那里，是从来没有人骑过的，把它解开，牵来。
19:31 若有人问为什么解开它，你们就这样说：‘主要用它。’”
19:32 被打发的人去了，所遇见的正如耶稣对他们所说的。
19:33 他们解开驴驹的时候，主人问他们：“为什么解开驴驹？”
19:34 他们说：“主要用它。”
19:35 他们把驴驹牵到耶稣那里，把自己的衣服搭在上面，扶耶稣骑上。
19:36 他前进的时候，众人把衣服铺在路上。
19:37 他将近耶路撒冷，正下橄榄山的时候，一大群门徒因所见过的一切异能，都欢呼起来，大声赞美神，
19:38 说：“奉主名来的王是应当称颂的！在天上有和平；在至高之处有荣光。”

信息
圣经的四卷福音书中，都有主“荣耀的进耶路撒冷”的记载，除了路加福音，其他三卷福音书都有“和撒拿”这一个词语。今天不少人唱“和撒拿”的诗歌的时候，会认为是赞美的意思。但其实“和撒拿”的意思是“来拯救我”，如果想表达赞美，应该使用“哈利路亚”。

其他三卷福音书也描述了群众“喊着”“和撒拿”，就是他们“呼喊请拯救我”。但是，路加福音19:37-38的描述却是“一大群门徒因所见过的一切异能，都欢呼起来，大声赞美神，说：奉主名来的王是应当称颂的……”。我们今天唱“和撒拿”的时候，心里想着的可能是赞美耶稣，但是对于当时的群众来说，他们是“赞美神”，赞美那位视以色列人为自己子民的上帝，不过他们心中的耶稣一定不是上帝，耶稣只是“奉主名来的”。当然，这位能行很多异能的，仍然是值得称颂的，但是他们没有将祂视为上帝。

在他们的心中，他只是上帝差派来、能行很多异能的使者；更重要的是，他应该要把犹太人从罗马政权中拯救出来。然而，当主进入耶路撒冷以后的“表现”，完全没有一点领袖的风范，一定会让这批群众感到十分失望，他们感到被骗了。因此当数天后宗教领袖诬告主的时候，一些群众也加入，呼喊“钉他十字架”。他们不明白，其实耶稣真的会完成救赎大计，只不过，不是他们心中的拯救而已。

思考与实践
1. 在我心中，“主的拯救”的意义是什么呢？单单期望祂为我处理今天的困难？
2. 主在十字架上，彻底地完成了救赎，使相信祂的人也能承受永生，这对我有什么意义呢？

金句：路加福音19:37（和修本）
“他将近耶路撒冷，正下橄榄山的时候，一大群门徒因所见过的一切异能，都欢呼起来，大声赞美神。”