读经：那鸿书1章

金句：那鸿书1章7节
“耶和华本为善，在患难的日子为人的保障，并且认得那些投靠他的人。”

中国文学除了大家所熟悉的唐诗、宋词之外，还有元曲。马致远写过一首《天净沙》，“枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、平沙、古道、西风、瘦马、夕阳西下、断肠人在天涯。”所要表达的是在萧瑟的秋风里，游子不知要走向何方，那种心中的凄凉。

先知哈巴谷说，“无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛。”也是描写一片残破、惨淡的景象。

但他说，“即使这样，我仍因为耶和华欢欣，因救我的神喜乐。”基督徒当知道，只要没有失去神，就什么也没失去。

虽然环境要叫你绝望，你却可以说，“然而我有神，我要因耶和华欢欣。”

别人说你“环境不好”。你说，“神就是我的环境。在患难的日子，祂认得投靠祂的我。”

信心就是向环境夸胜，就是宣告环境并未失控，一切都掌握在神的手中。

神是全知全能的，我的危机和仇敌祂知道得比我更清楚。虽然苦日子即将来到，我心仍是快乐。

神没有改变，祂的作为仍和古时一样。祂不照我期待的方式行事，祂还是神。祂管辖海的狂傲。天属祂，地也属祂；世界和其中所充满的，都为祂所建立。喜乐的基础就是“知道神所做的尽都美好。”

我们是何等脆弱，不堪一击，性命常在威胁中，但主与我们同在，我们就无所惧怕。

神知道我所行的路，祂的带领绝对不会错。祂爱我到底，必不撇下我，也不丢弃我。我在祂的爱里绝不会被遗忘。

信心就是对困难的超越，是灵魂的防腐剂，也是恐惧的解毒剂。

一个基督徒遭遇患难，甚至活在死亡的威胁之下，因为知道这样的患难是在神的计划中，是神所知道和许可的，他的灵魂就得着了安息。

真信心就是认定神是我的一切，只要没有失去神，只要是在神的旨意中，所遭遇的事就不足介意。

我们赞美神，并非因为神如我们所愿的“给了我们一切我们想要的”，而是赞美神祂那“慈爱、美善的本性”，祂那无穷的智慧和祂永不废弃的信实。因为祂是如此美善，我要因祂欢欣，要靠祂喜乐。

马可福音11章22节，耶稣说，“你们当信服神。”主在天上立定宝座，祂的权柄统管万有。没有祂的许可，我们各人就是连一根头发，也不至于损坏。

弟兄姐妹，你所看、所想的，是不是那位“说有就有，命立就立”，创造天地的耶和华呢？是否对神充满欢喜的盼望？

虽然情况是如此恶劣，在你灵魂的深夜里，是否仍然能够因神欢欣？靠祂喜乐？

灵修短文的作者说，“在丰盛中赞美神比较容易，如果在贫困中仍然赞美，那就是真正运用信心了。当衣食温饱时，我们很自然会唱‘哈利路亚，’但是在家徒四壁的缺乏中，我仍高唱‘哈利路亚’吗？假如神帮助我，我就忠心顺服，但是，当祂没有按我的祷告成就时，我仍然信靠祂吗？”

信心要成长突破，就要认识环境恶劣的“程度”是一回事，而“神同在”的“事实”是另外一回事。

一个有信心的基督徒不是“苦苦等待黑夜过去”，而是“欢唱着迎接黎明来到”。

我们能够凭信心“胜过环境”，是“永生”里面神所预定的福气。是神帮助我们，使我们学会在没有任何的外在的激励下，依然爱祂，信靠祂。不看环境，而是单单顺从圣灵的教导，回应神对我们的爱。

“强求式”的信心会说，“神哪，你是爱我的，如果你存在，你一定要怎么样，要不然我就不信你了。”“条件式”的信心，会像旧约圣经里的雅各那样，说“神啊，你给我平安，让我有衣服穿、食物吃，我就奉献十分之一。”

“理由式”的信心，会说“我赞美神，因为祂爱我，祂听了我的祷告。”那么，神没有听你的祷告，你是否就不赞美祂了？

这些都是还停留在信心的“开端”，太多依赖感觉，太多凭眼见。神要我们成长到一个地步，就算外在的环境、个人的感觉、外在的迹象，甚至人们的反应，和我的理性都在跟神的话“反对”，我依然坚信。

神要我们“区别”，要我们“体验”，拥有“祂”，以及拥有在祂“以外”的别的事物的不同。祂训练我们凭信心，不凭眼见。叫我们能够不看环境，而是仰望祂绝不改变的应许。

祂提升我们，使我们不是单爱祂的“恩赐”，而是更懂得爱“祂”。

弟兄姐妹，你希望拥有的那些“令你欣喜若狂”的事，神是知道的，祂可以把这一切赐给你。但是祂更愿意你因为认识祂，心灵得着满足。

约伯知道神有一切的主权，“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。”

当神为自己的荣耀，从约伯身上“收取”一些东西的时候，他就顺服，不让“环境”支配自己对神的“感觉”。不因为神好像“没有赐福给我，反而从我身上收回了一些恩赐”，就弃掉神，就离开信仰，而是继续持守纯正。

神“按着祂的旨意收回，用祂的方式赏赐”，这是祂的主权。祂会证实祂一切所行的，无不公义；在祂一切所作的，都有慈爱。提姆‧凯勒牧师说，“耶稣基督复活了，最坏的事情也会有最圆满的结局。”

神是全能者，祂的作为大哉！奇哉！祂是万世之王，祂的道途义哉！诚哉！

主要我们凭信心，对抗人生的困境里“心里的失望、胆怯和老我的冲动”，选择不听它们的，只听神的，因为祂是我们灵魂的大牧人。

神不会错，我们要做的是亲近祂，默想祂，紧紧的跟随祂。在风雨飘摇的日子里，在机会断绝时，享受祂的同在，领受祂所赐那无人能夺走的平安。

哈巴谷在幽暗与绝望的环境中，仍然心存乐观。不管前路有多艰辛，心里依然“尊主为大”。眼看“苦日子”就要来了，他能够把“生活”撇下，不看环境，只看掌管环境的神。

对神的信心，使我们可以在未知中存活；可以在没有复兴的时候依旧兴旺；可以在社会堕落的时候，依旧以神为乐。

哈巴谷相信神必完成祂的计划，而且那个结果是美好的，所以就能乐观看待这一切。

神一直默然的爱着我们，我们要学习像先知哈巴谷一样，安息在祂的旨意里，以敬畏的心来等候神的作为，全然信靠祂。

初信主的时候，神体恤我们信心幼嫩，经常我们求就得着，叩门，祂就给我们开门，使我们的喜乐，好像“从山崖奔泻直下的瀑布”那样，很壮观。可是山脚下深渊中的流泉，却是那么恬静安宁，那是另外一种意境，另外一种享受。

诗篇50篇15节，主说，“并要在患难之日求告我，我必搭救你，你也要荣耀我。”

巴不得神把我们一个一个地都训练成满有信心，说“然而”的基督徒。

说“然而”的基督徒，因为有十足的理由知道自己为何要赞美神，而能够轻看属世的顾虑。

神要训练我们，即使蒙受巨大损失，前景很不乐观，但因为跟祂之间那稳固的关系，在无可指望的时候，因信仍有指望。

弟兄姐妹，我再说，“只要没有失去神，你就什么都没有失去！主耶和华是你的力量，祂使你的脚快如母鹿的蹄，又使你稳行在高处。”不是你能，是神能。神能照着运行在你心里的大力，充充足足的成就一切超过你所求所想的。只管以“赞美”和“期待”的心情来接受神的安排吧！仰望从祂而来的带领和帮助，凭信心往前走。

请我们一起祷告：
主啊，你是我们的救主，我们的神。无论是生，是死，我们总要让你在我们身上照常被尊大。哪怕在大祭司的院里，我们也不可丢弃勇敢的心，而是在患难之日求告你，你必搭救我们，而我们也要荣耀你。主啊，你的教会不是逃避困难的避风港，而是造就精兵的训练营。你的心意已经向我们显明，你如何，我们在这世上也如何。你得胜的人性，就是教会向着直奔的标竿。主啊，使我们胜了世界的，就是我们的信心。而你是为我们信心创始成终的主，父要借着我们在各处显扬那因认识你而有的香气。愿你率领我们胜了又胜，使父神的名得着最大的荣耀。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。