读经：撒母耳记上30章1-17节

金句：撒母耳记上30章13节
“大卫问他说：‘你是属谁的？你是哪里的人？’他回答说：‘我是埃及的少年人，是亚玛力人的奴仆；因我三日前患病，我主人就把我撇弃了。’”

我应属谁？答案很清楚，我属于神。为什么？因为万有都是本于他，倚靠他，归于他；愿荣耀归给他，直到永远！阿们。

神是一切的源头，祂是自有的，我们是被造而有的。诗人说，“天属你，地也属你；世界和其中所充满的，都为你所建立。”

不要以为一切都跟神无关，都是靠自己得到的。

我们不但因为被造而属于神，更是因为被救赎而属于祂。哥林多前书6章20节，保罗说，“因为你们是重价买来的；所以要在你们的身子上荣耀神。”

主借着流血牺牲把我们从人间买来，叫我们成为属祂的产业。而其他被造属于神的，就落在审判之下。那时，将没有一个人能逃脱“属于主”的事实。

父将子升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神！信主的人，要称耶稣基督是“我慈爱的救赎主”。不信的，照样要称耶稣是“我公义的审判主”。

司布真说，你若属于基督，就必须作四件事。首先你若属于耶稣，就当顺服祂。让祂的话语成为你的律例，让祂的希望成为你的意愿。以祂美好的旨意作为你的心志，坚定的为祂而活。

神既然创造你，祂在你的生命中自然有祂的计划，有祂的美意。你要思想，主动地察验。

在属神的人的生命中，没有一寸空间是神不能在其中做主的，没有任何一件事情是神不能在其中居首位的。无论做什么，不要忘了祂是主。祂是群山的主，祂是海洋的主，祂也是你我生命中的主。

“一生属主”不是一句口号，以保罗为例。照他所热切期待和盼望的，就是在凡事上都不会羞愧，只要满有胆量，不论生死，总要让基督在他身上照常被尊为大。

我们是一座用来展现基督荣耀的“剧院”。保罗说，“我们成了一台戏，给世人和天使观看。”要意识到这一点。

保罗又说，我们明显是基督的“推荐信”，写给世人阅读的。在教会流行这么一句话，也对，也不对。哪句话呢？“要看神，不要看人，看人你会失望。”这句话对不对？对。因为是事实。因为我们都是“还在孕育当中的圣徒”，看人你会失望。但不能因为这个原因，我们就不能让人看！因为人不可能不看。神救了我们，以圣召召我们，就是要让人看。

耶稣说，“你们是世上的光；城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。”

当别人“看”的时候，一定看见我们为主而活的好榜样，也会看见我们不肯顺服基督的软弱，看见我们不服约束的那个败坏的老我。那要怎么样呢？要约束自己的心，要更加殷勤。因为晓得自己蒙恩的地位，自己勉励。不要作糊涂人，要被圣灵充满。要明白主的旨意如何，甘心献上自己当作活祭。

你说你属于基督，那么请问，你顺服祂，常常做祂所喜悦的事吗？你遵守祂的命令，常在祂的爱里，正如祂遵守了父的命令，常在父的爱里吗？

保罗立了志向，无论是住在身内，离开身外，要得主的喜悦。以弗所书5章2节，他说，“也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神。”

利未记1章9节，神晓谕摩西，“燔祭的脏腑与腿要用水洗。祭司就要把一切全烧在坛上，当作燔祭，献与耶和华为馨香的火祭。”

要终身属于主，将自己当作活祭献给祂，里外就都要清洁。因为基督是借着永远的灵，将自己无瑕无疵地献给神。基督是我们的标竿。

圣灵是“永远的灵”，我们要借祂成为圣洁，将自己献给神。神定意要借着祂的爱子，使我们亲近祂。若不奉主耶稣的名，谁有胆量亲近神呢？

感谢神，因为我们已经属于主，已经在祂里面，已经与祂一同复活，一同坐在天上。我们的生命已经与祂一同藏在神里面，无论做什么，或说话或行事，我们能奉主耶稣的名，借着祂感谢父神。与父神能够如此的亲近。

第二、司布真说，“你若属于那位最爱你的主，你就要爱祂。让你的心拥抱祂，让你的灵被祂充满。你若属于主，就必定时时乐意亲近祂。”

什么叫作“爱主？”是不是奉献一点金钱，作一点圣工就叫做“爱主”？不是。你若不是爱祂过于一切，就不是真爱主。我再说，你若不是爱祂过于一切，就不是真爱主。

马太福音10章37-38节，主说，“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。”

“爱主”就是对主没有保留，不是只把心献给祂，更是整个人都是主的。

申命记6章4-5节，神借着摩西晓谕以色列百姓，说，“以色列阿！你要听，耶和华我们的神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。”

耶稣的意思不是说，我们不要爱父母，不要爱儿女，因为十诫里面明明告诉我们，“当孝敬父母。”我们要用“顺从真理的心”来爱父母，在主里听从他们。另外，要照着主的警戒来养育我们的儿女。

要爱真理的源头──神，过于一切。

孙大中分享一次自己的经历。有一次我在写旷野吗哪的讲章，那篇讲章的题目叫“尽忠为主”，我想到一个小故事，大意是说一位长年事奉主的教会同工，他感到多年在主里的劳苦都没看到果效，心情很低落，想要放弃算了。就在那一天，他在坐公交车的时候，在车上遇到一个青年，原来是他教过的主日学学生。这个人上前感谢他，感谢他过去撒下的种子，他已经信主，而且现在积极的传福音，作主工。

这位弟兄本来冷淡的心，又重新火热起来，他知道神是借着这个青年人来安慰他。

孙大中要找这个小故事作为补充材料，可是找了整个晚上都找不到。时间已经很晚了，不能再准备了，再晚就搭不上末班车了。

就在回家要搭车的路上，我看到几位穿着休闲运动服的人，很轻松的在聊天。说说笑笑，看得出来，他们刚运动完要回家。

我一时很羡慕他们，我心里说，“主啊，为了预备这篇讲章，为了这个补充资料，我忙了一整个晚上，还没有准备好。别人都已经很悠闲的做完运动回家了，他们享受晚上的放松，为何我不能像他们那样？”好像有一种“自怜”的感觉出来了。就在这时候，我仿佛听见主对我说，“因为你爱我比这些更深。”“你是为我做的。”哇！我的心马上得着安慰。

弟兄姐妹，你说你是属于主的，你爱祂比这些更深吗？还是你对主的爱已经冷淡了？

第三、司布真说，你若属于神的儿子就要信靠祂。除了祂，你在别处找不到安息。

诗人说，“除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。”

德国神学家潘霍华曾说，“世上的财物让我们眼花撩乱，使我们误以为可以从忧虑中得到安全与自由，其实从头到尾，它就是忧虑的根源。”

这些我们所倚靠以为可以得到安全的东西，反而带给我们不安与焦虑。我们深怕失去。

期待从人或物得到的“只有神才能给的”安全，我们心里只会不安。不要把不足与神相比的事物当作心中的偶像。凡不以神为满足，以别神代替耶和华的，他的愁苦就加增。凡事要倚靠主，用信心来尊荣祂。

最后，第四、司布真说，“你若属于万王之王，万主之主，就当立志跟随祂。”不但跟随祂，而且应当时时敬拜祂。不要因为感到信主的人不多，好像只是“小群”就心里惧怕。要知道，我们所属所事奉的乃是万王之王，万主之主。主在哪里，服事祂的人也要在那里。

主拣选我们在祂的国度里，你要轻看这个将要过去的世界，远离一切的虚假，因为认识那位真实的，坚定心志在祂里面。主在万有之先；万有也靠祂而立。那些不以神为祂居所的，最后就是离开神的权能和荣光，被丢在外面的黑暗里。

但愿我们不但属于主，而且一天一天更像祂，以致被人认出，“这人是跟过耶稣的”。

请我们一起祷告：
主啊，我们一切的一切，都是你所赐的，都是属于你的。我们在有生之年，还有生命气息的时候，帮助我们遵行你的旨意，在肉身当中荣耀你，使我们的身体做你的圣殿。愿你在我们身上显大。愿你的爱天天激励我们。愿你的教会因为顺服你，恩上加恩，荣上加荣，成全你心中所喜悦的旨意。我们为世上很多被造而不自觉属于你的人祷告，还有很多人不认识你，甚至抗拒你的主权，拒绝你的施恩，还是做亚玛力人的奴仆，最终要在病中被丢弃。愿主开恩怜悯。也为今天所有听节目心里受感动的弟兄姐妹祷告，愿你激励他们的心向你敞开，更深的爱你，更甘心事奉你，将你的名所配得的荣耀归给你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。