读经：以赛亚书61章

金句：以赛亚书61章3节
“喜乐油代替悲哀；赞美衣代替忧伤之灵。”

神所做的尽都好。按宇宙的规律，白天总是跟着夜晚，涨潮总跟在退潮之后，严冬之后就是春夏。

中国二十四个节气里面，过了严寒的“小雪”和“大雪”之后，就来到“立春”。“立”是“开始”的意思，“立春”就是春天的开始。有的人家在过年的时候，会把“春”这个字倒着贴，取“春到了”的意思。

你说，“在漫长寒冷的冬天里，我多么渴望温暖的日子早些来临。我已经看厌了光秃秃的树和满地了无生气的枯叶。我渴望风不再寒，水不再冻。渴望大地充满生机，一片欣欣向荣，万紫千红。”

你盼望寒冬赶快过去，春天尽早到来。英国诗人雪莱有一首诗句，“没有永无止尽的冬天，也没有应来而不来的春天。”

不要心急，该来的总是会来。在凛冽的寒风中，神已经为我们预备了春天。你说，“我很讨厌冬天，冬天的寒风刺骨，让人感到很不舒服。”

其实严冬也有严冬的好处。首先，“瑞雪兆丰年”。严冬积雪覆盖大地，可保持地面及作物周围的温度，不会因寒流侵袭而降得很低，为冬季的作物创造了良好的过冬环境。

积雪融化时又增加了土壤水分的含量，可供作物春季生长的需要。雪中氮化物的含量是普通雨水的五倍，是土壤最好的肥料。所以农家有句俗谚：“今年麦盖三尺被，来年枕着馒头睡。”预告着丰收，正是“瑞雪兆丰年”。

当二十四个节气里的“大雪”这个节气来到的时候，天气要寒冷，雪要多要厚。有句俗谚，“大寒见三白，农人衣食足。”大寒下的雪是最好的“杀虫剂”，寒天冻地虽然让人不舒服，却也冻死了许多致病的传染病菌和害虫。

低温冻裂了泥土，雪水肥沃了土壤，有利于农作物的生长。何况“万里飘雪”，也是独特的美景，所谓“一白遮三丑”，再难看的“景观”在白雪的掩映下，也显得美丽了。

在忍受严冬的时候，要想到这些“好处”。这实在是神智慧的设计，巧妙的安排。

再说，植物不能持续不断地开花，它们也需要在宁静与黑暗中休息。树木在严冬里好像得到了“假期”。所有的动物也都需要休息，有的甚至需要冬眠。在神眼中，寒冬是不可缺少的。

就像最厚的乌黑云层，往往也带来最丰沛的雨水那样。当严冬来临，意味着春天也就不远了。我们可以期待，“一元复始，万象更新”。

我们不须特意祷告、提醒神何时要派春天来，因为神自然会使地面更换为新。春天总会回来的。

常常留意天气预报的朋友，多半都有这样的经验──看着电视上的气象播报员手指着气象图说：“在天气转好之前，恐怕坏天气还会持续一阵子，并且气温会更低。”

听到这样的报导，你知道“坏天气”还要持续一段时间，但“好天气”就在后头了。不要只因为坏天气的持续而郁闷，要有信心，好天气就快来了。

弟兄姐妹，你的心不用悲观，只要祷告，不要看环境，只要看神，因为祂就是你的环境。在等待春回大地的同时，让我们用所有的一切来荣耀神。在经历人生严冬的时候，不要在忍受中虚掷生命，而要在期待美好未来的同时，为现有的一切感谢神。

我们能在寒冬中感恩，不单因为晓得寒冬是春天的前奏，也因为经历过寒冬，才更能会体会春天的温暖。未经试炼，我们就无法更深的认识基督，晓得祂复活的大能。

主知道我们的信心在试炼的严冬中会更加茁壮，借着患难，祂要在我们的生命中建立能力，而这“能力”是我们过去没有的。

神是“掌管所有环境的主”，一切的环境都是祂所许可的，虽然严冬叫我们感觉不舒服，但在神看来，这是必要的。

在你看来“不请自来的愁苦”，也会带来“出人意外的平安”，最痛苦的试炼往往能带给你欢唱的喜乐。让你忧心的事越多，将来你所得的喜乐也就越多。

“暗夜”是为“星光”预备的，神决不会叫你白白受苦。神的大能，就是那叫主耶稣从死里复活的大能，能充充足足的成就一切，超过你所求所想的。这复活的大能，能使你反败为胜。你心里要充满期盼，要常常盼望，并且越发赞美神。

凡事要把能“化腐朽为神奇”，“使清水变为美酒”的神考量进去。在指望中喜乐；在患难中忍耐，并且恒切祷告。

使徒行传26章22节，饱经患难的使徒保罗向亚基帕王分诉的时候，讲了一句话，“然而我蒙神的帮助，直到今日还站得住。”

“到如今”神都帮助我们。不要在灵性低潮中离开神，要对神有信心。

司布真说，“我相信神的能力永不衰竭，祂的爱永不消灭，祂的仁慈永不改变，祂的信实永不失落，祂的智慧永不混乱，祂的完全美善永不减少！倚靠祂，现在我能享有平安，将来可得荣耀。”

神行大事，不可测度，行奇事，不可胜数。万事并不如意，却能成为你我生命改变的动力。

既然神推动宇宙的大能是“默默无声”的在运行，我们的心也应当默默无声，让神作祂自己的工。

神始终掌权，祂给我们最大的财富，不是顺境，而是信心。不经过艰难的地方，生命中就学不会倚靠的功课。

所有的苦难都是驱使我们来到神面前。目的是使我们有更完全的顺服，更彻底的奉献，更大的忍耐和更美的灵性，对神对人有更无私的爱。神的意思原是好的。倪柝声说，“神并不问你如何为祂劳碌，神只问你倚靠祂多少。”

严冬使我更接近主，更认识祂。主说，“我要教导你，指示你当行的路。”

什么时候你自觉软弱开始倚靠神，那“软弱”就成了神的恩赐。主的恩典是够我们用的。就怕我们只看严冬，而没有多想到严冬过后的春景。

考门夫人说，“最美的玫瑰树丛，是能开出最美的花朵的，而不是刺最少的。”你在意的应该是“玫瑰开得好不好？”而不是“刺有多少？”

学会多看“玫瑰”，少看“刺”，不要太在意刺，你的心境就会大不相同。严冬中虽然一片死寂，我们的心灵却不要被冰雪封冻，想到严冬一过就是春夏，我们的心就能够在指望中喜乐。

罗马书15章13节，保罗说，“但愿使人有盼望的神，因信，将诸般的喜乐平安，充满你们的心，使你们借着圣灵的能力，大有盼望。”

弟兄姐妹，严冬里不是没有盼望的，因为我们的救主，我们的王一直都在这里。虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛，眼前一片萧条。而我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。因为主在这里。

在冬日的凛冽中，神依然看顾着我们，祂用严冬来预备我们，所以，只管将自己灵魂交与那信实的造化之主。彼得勉励我们，要自卑，服在神大能的手下，到了时候祂必叫你升高。彼得说，“你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。”

虽然环境不尽如人意，神没有要我们带着惧怕的心去看眼前的事，担忧未来，以为是凭着自己有限的力量去承担一切，而要我们用信心的眼光，看见祂的同在和眷顾。

弟兄姐妹，神的圣民──基督徒是世界上最应该喜乐的人，因为我们是“因信蒙神能力保守的人”。

神的爱并不会因为我们心中的“忧虑”和“多疑”而有所改变；祂的恩典也不会因为我们遭遇的环境而有所不同。祂爱我们始终如一。约翰福音17章23节，耶稣向父祷告的时候，说，“我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一；叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。”

父爱我们，一如爱祂独生爱子一样，没有比爱耶稣少，在严冬里也一样。约翰说，“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女。”保罗说，“他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里。”

我们的灵已经与基督耶稣一同复活，一同坐在天上了。不要再活在日光之下，而要用信心的眼光来看这一切。在生命的严冬里，不要一直期盼严冬早些离去，而要期盼更深的经历神，更多的知道祂。

要学习不要把焦点一直放在“难处”上，而是放在神美善的本性，和祂所要成就的美事上。若你感到缺少智慧，不能应付眼前的困难，可以向神求。祂是厚赐与众人，也不斥责人的神，主必赐你需要的智慧。

耶利米书33章3节，神说，“你求告我，我就应允你，并将你所不知道、又大又难的事指示你。”

弟兄姐妹，我们在信仰的路上，所倚靠的不是自己有限的理性和经验，更多的是“神的指示”，因为我们所事奉的是一位复活的主。

诗篇42篇5节，诗人说，“我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神，因他笑脸帮助我，我还要称赞他。”

不要带着惧怕的心去看眼前的事，要超越环境，看见神的权能。保罗学会无论在什么景况下，都可以知足。今天神若要训练我们，使我们能像保罗那样，就不是改变环境，而是改变我们的心境，使我们能适应任何环境。祂加增我们的信心，让我们能看严冬一如春天。以致我们可以像保罗那样说，“我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”

只管把你的信心和盼望放在神的身上，把人生的严冬当作是“操练信心”的机会！全心信靠主，祂从不失败。要永远充满希望，因为神决不会让你失望！

请我们一起祷告：
父啊，你已经应许，要将你极丰富的恩典，就是你在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。你所赐极丰富的恩典，荣耀的作为，要在你的爱子里向我们显明。这恩典能使我们在你的爱子里“享受”别人所“忍受”的事。在严寒的冬天里，能感受到春天的温暖。你是使人有盼望的神，你所赐的盼望和喜乐，能使玛拉的苦水变甜。使我们胜了世界的，就是我们的信心。愿你借由今天的信息，帮助劳苦担重担的弟兄姐妹，把身上的重担化为属天的翅膀，如鹰展翅上腾。愿你用喜乐油厚厚浇灌他们，代替悲哀，用赞美衣代替沮丧的灵，显出他们是你所栽种的“公义树”，叫你的名得着荣耀。我们把一切荣耀颂赞都归给你！祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。