读经：箴言17章1-6节；21-25节

金句：箴言14章26节
“敬畏耶和华的，大有倚靠；他的儿女也有避难所。”

有句话说，男人最温柔的名字叫作“父亲”。神命定人要离开父母，与配偶二人成为一体，成立自己的家庭。

但就像“有了钢琴未必成为钢琴家”，生儿育女不足为父母，要靠主的恩典，带领孩子成长。神期许基督徒家庭，作妻子要像家里“多结果子的葡萄树”，儿女们要像餐桌周围的“橄榄栽子”。

诗篇127篇3节，经文说，“儿女是耶和华所赐的产业；所怀的胎，是他所给的赏赐。”儿女是神的托付，不是我们所拥有的。

按照一般人的看法，“亲子关系”就是让孩子从“倚赖”到“独立”的培育过程。到孩子长大了，翅膀硬了，成家立业了，做父母的责任就了了。但是从属灵的眼光来看，父母亲的角色，是受托付，要不断的在儿女生命中建立神的能力，以致于到最后能够放手，孩子们愿意继续倚靠神，让神的作为，神的荣耀亲自向他们显明。从百分之百的对父母的倚赖，到百分之百的对神的倚赖。

箴言17章6节，所罗门说，“子孙为老人的冠冕；父亲是儿女的荣耀。”

这节经文是给每一位作父亲的提醒：要时刻保持警惕，自我要求，照着神的指示生活，并照着照着主的教训和警戒，养育儿女。要让自己“值得尊重”。

能够受到儿女的尊重，成为儿女的荣耀，将来子孙成为自己的冠冕，是一个作父亲的所能达到最完美的境界。

但并非所有的父亲都是孩子的荣耀，都是孩子们引以为荣，心中景仰的对象。

儿女无法以父亲为荣，心里说，“我父亲不值得这样的尊重！”这是何等的可悲。

对于某些人而言，“父亲”一词所代表的是一个酒鬼，耗尽家里所有的钱财，酩酊大醉才回家。家里的事一概不管。“为人父”却品行不良。一个儿子爸爸是小偷，或经常说谎，做坏事，这个儿子就在众人面前抬不起头来。

你能否让儿女引以为傲，会在众人面前说，“那是我爸爸！”还是你的儿女不好意思承认，说，“那是我爸爸！”

你尽责了吗？你在父亲的角色上，在神给你的托付上，是否忠心？

有一篇新版的“浪子的故事”，对作父亲的很有启发性，内容如下：

一个人有两个儿子，小儿子向他父亲要求：“父亲，请你把你应该给我的时间、关注和陪伴，连同该给我的忠告和指引给我。”但是作父亲的却把自己从儿子的生活中抽离了出来，他以为帮儿子付钱，把他送到资优班，然后进入舞蹈学校，再到大专，就算尽了对儿子所有的责任了。

过了不多几日，这个作父亲的就把他一切所有的，他的兴趣、抱负和野心收拾起来，踏上旅途，到遥远的他国，进到股票市场，和其他让儿子一点也不感兴趣的领域，在那里耗尽了能与孩子相处的宝贵时光，错失与孩子成为密友的机会。

当作父亲的盛年不再，却发现虽然赚了很多钱，却一点也不满足，心里很饥渴，感到需要被人理解，缺少真实的友谊。

于是他去参加当地的俱乐部，他们把他选作主席，还把他送进了立法院。他欣然接受，以为可以满足别人给他的“他人吃过的豆荚”，却没有人给他真正的友谊。

他醒悟过来，说：“我认识多少人都有自己的孩子，他们了解孩子，而他们的孩子也了解他们。他们喜欢讲自己孩子的事，跟孩子们在一起，那种情谊似乎让他们全然满足，非常快乐，我倒在这里饿死吗？我要起来，到我儿子那里去，对他说，‘儿啊，我得罪了天，又得罪了你，从今以后我不配做你的父亲，把我当作一个熟人吧！’于是起来，往他儿子那里去了。”

相离还远，他儿子远远看见他，虽然很吃惊，却没有跑去抱住他父亲的颈项，反而退后，感到很不自在。父亲对他说：“儿啊，我得罪天，又得罪了你，我没有做个好父亲，从今以后我不配称为你的父亲。现在请你原谅我，让我做你的一个熟朋友吧！”

然而，儿子却说：“不能了，为时已晚！在我最需要你陪伴，最需要你给我忠告和教训的时候，你说你太忙了。我虽然得到我需要的友谊，我需要明白的知识，但都是错的！啊，我的身体和灵魂已经是一塌糊涂了，无可救药。你来晚了，已经太迟了！”

这篇短文所描述的不是“浪子”，是“浪父”，一位失职在孩子最需要他的时候，缺席的父亲。

根据研究，三岁以前是跟孩子建立亲密关系最关键的时刻。孩子们所期待的，所渴望的，是父亲的关怀，是父亲的爱。

巴克莱博士说，“穷苦人家如果有父爱，胜过管理得最好，却没有爱的孤儿院千百倍。”

保罗说，“不要惹儿女的气”。“缺乏关怀作基础的打骂”是惹儿女的气最重要的原因，也是让儿女与你的心灵之间渐行渐远的“催化剂”。

平常不关心，孩子们一旦做错什么事，就又打又骂。你供应孩子物质需要了吗？你了解他们吗？你保护、引导他们吗？你让孩子感到很容易接近，还是对你望而生畏？

不错，对孩子要严，但是要“严”得对。“严”得对是纪律，若再加上主动的鼓励就更好了。

我们对儿女有所期待。所罗门说，“生愚昧子的，必自愁苦；愚顽人的父毫无喜乐。”又说，“愚昧子使父亲愁烦，使母亲忧苦。”

我们希望孩子好，而我们自己呢？有没有成为他们的荣耀？在所行的事上，能不能够作他们的榜样？

你给孩子“没有榜样的命令”，孩子会怎么想？你对孩子说，“照我说的去做，但是不要照我做的去行。”

唐崇荣牧师说，“做父母的，要想让自己的儿女顺服，那么，他们首先应该顺服神。”“你既教导别人，还不教导自己吗？”

不知怎样治服己心，儿女又怎么会懂得约束自己呢？你当在神面前天天寻求祂的恩典，先让孩子从你身上看见敬虔，能荣耀神的生命。

要作让儿女感到荣耀的好父亲，就要让主居首位，认识自己，承认自己的不足，求主帮助。

你期望孩子信主，就要用榜样把他们带到基督面前。你一定要自己先行，既用言语，也用生命对他们说话。你跟孩子讲论信仰，也要活出信仰。

你的为人如何，比你说了什么更重要，哪怕你的话出自圣经。行动胜于言语！做父母的离弃了圣经的规范，孩子们就不会从心里尊敬。你要孩子爱神，顺服神，自己却不这么做，孩子看在眼里，他们心里会作何感想？

若孩子能以你为荣，与你建立良好的情感依附，就容易传承你的信仰。因为他认同你，你的神就是他的神。

你要乐意跟孩子谈心，作孩子的朋友。常常为他们祷告。子女们需要父亲的“友谊”。试问，你的孩子是否肯把自己的希望，心里的忧虑，把得意的事、心中的挫折、成功和犯过的错误通通都告诉你？

你的孩子希望感到自己是有用的，是有价值的。你是否在他们的心灵世界扮演鼓励，和启发的角色？健康、快乐的亲子关系比丰富的银行存款更有价值。

在儿女成长的过程中，你的美德、品格也必须成长。你的为人受人尊敬，你的儿女也得着好处。当你离开世界的时候，生前受过你帮助的人，会对你的孩子说，“你爸爸生前，常常帮助我，现在我也要帮助你。”

你的儿女会因为你而蒙受他人的尊敬或帮助，那么，你就成为他们的荣耀。箴言20章7节，所罗门说，“行为纯正的义人，他的子孙是有福的！”箴言14章26节，“敬畏耶和华的，大有倚靠；他的儿女也有避难所。”

苏格兰飞人李岱尔，所就读的“宣教士子弟学校”，学校的座右铭就是箴言17章6节，“父亲是儿女的荣耀。”

李岱尔在入学时，他们的校长海华德曾经就这句座右铭，来勉励这些前来就读的宣教士子弟，说，“你们将来长大成人之后，也会成为别人的父亲。记住，身教胜于言教。你们最好的学习对象就是你们的父亲，他们在世界各地宣教，这是神给他们的呼召。没有人希望长年看不到父亲，但你们的父亲是伟大的，他们在接受神给他们的宣教呼召的同时，也接受了“牺牲和分离”做为宣教呼召的一部分。最能够感动当地人信主的，不是他们说了什么，而是他们所流露出的诚实、正直等等各种美好的品格。是这些品格打动人心，愿意听他们所说的。孩子们，要以你们的父亲为荣！”

是的，不要惹儿女的气，而要让儿女们以我们为荣。试问，你的家庭是否荣耀神？是否成为真理的活见证？是否你每天都在努力要促进敬虔、幸福的家庭？

箴言13章22节提到，“善人给子孙遗留产业。”你给你的孩子留下了些什么？父母该为儿女积财。你有没有善尽职责呢？保罗说，“人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好；不看顾自己家里的人，更是如此。”如果不能管理好自己的家，焉能照管神的教会呢？

愿我们中间为人父亲的，都能照着主的教训和警戒，养育自己的子女。使他们从幼年好像树栽子长大，又如同殿角石，是按建宫的样式凿成的。愿我们都能在属灵的争战中，靠主得胜。

请我们一起祷告：
主啊，子孙为老人的冠冕；父亲是儿女的荣耀。愿你赐下智慧和能力，爱心和盼望，给每一位作父亲的。记念他们的辛劳，加给他们力量，使他们都能作称职的父亲。透过今天的信息，求主对每一位作父亲的心说话。我们中间若有缺少智慧的，更求你感动他们向你祈求。你是厚赐与众人，也不斥责人的神，你必定赐下他们需要的智慧和能力，让他们能够彰显你的形像，成为儿女的荣耀。求主继续用你的话引导我们，使孩子们在我们激励中成长，因看见你在我们生命中的作为，对你充满信心。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。