读经：出埃及记7章1-13节
金句：出埃及记7章12节
“他们各人丢下自己的杖，杖就变作蛇；但亚伦的杖吞了他们的杖。”
当从耶路撒冷下来的文士用恶毒的话，丑化耶稣，说，“这个人赶鬼，无非是靠着鬼王别西卜啊。”
耶稣知道他们的恶念，就叫他们来，用比喻对他们说：“撒但怎能赶出撒但呢？若一国自相分争，那国就站立不住。若一家自相分争，那家就站立不住。若撒但自相攻打分争，他就站立不住，必要灭亡。若撒但赶逐撒但，就是自相分争，他的国怎能站得住呢？”
因为耶稣把一个被鬼附着，又瞎又哑的人治好了，甚至那哑巴又能说话，又能看见。
接着耶稣就眼前既成的事实，指向唯一的可能。他说，“我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。”主的灵在耶稣身上，祂满有圣灵的能力，所行所做的乃是神的能力展现。
耶稣讲了一个很浅显的比喻，“人怎能进壮士家里，抢夺他的家具呢？除非先捆住那壮士，才可以抢夺他的家财。”撒但在耶稣身上毫无作用，在他里面毫无所有。耶稣一来，撒但的权势就粉碎，完全不能招架。
就如同“国”是权限范围，“神的国”就是神能力的疆界。在这个疆界里，神不再任凭撒但非法掌权。约翰壹书3章8节，约翰说，“神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。”耶稣一来，撒但就被捆绑，魔鬼的作为就被除灭。
我们从哪里去明白耶稣的得胜呢？就从出埃及记7章8-12节，“耶和华晓谕摩西，亚伦，说：法老若对你们说：你们行件奇事吧！你就吩咐亚伦说：把杖丢在法老面前，使杖变作蛇。摩西，亚伦进去见法老，就照耶和华所吩咐的行。亚伦把杖丢在法老和臣仆面前，杖就变作蛇。于是法老召了博士和术士来，他们是埃及行法术的，也用邪术照样而行。他们各人丢下自己的杖，杖就变作蛇；但亚伦的杖吞了他们的杖。”
出埃及记8章15-19节，经文又说，“但法老见灾祸松缓，就硬着心不肯听他们，正如耶和华所说的。耶和华吩咐摩西，说：你对亚伦说：伸出你的杖击打地上的尘土，使尘土在埃及遍地变作虱子。他们就这样行。亚伦伸杖击打地上的尘土，就在人身上和牲畜身上有了虱子，埃及遍地的尘土都变成虱子了。行法术的也用邪术要生出虱子来，却是不能；于是在人身上和牲畜身上，都有了虱子。行法术的就对法老说：这是神的手段。”
是的，这是神的作为。神以圣灵和能力膏耶稣，祂周流四方行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为神与祂同在。
耶稣用比喻说，“壮士披挂整齐，看守自己的住宅。他所有的都平安无事。”约翰壹书5章19节，约翰说，“我们知道我们是属神的，全世界都卧在那恶者手下。”这就是人的光景，被魔鬼任意掳去。
感谢神，主的名大有能力，约翰壹书4章4节，“小子们哪！你们是属神的，并且胜了他们；因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。”耶稣说，“但有一个比他更壮的来，胜过他，就夺去他所倚靠的盔甲兵器，又分了他的赃。”以弗所书4章8节，保罗引用经上的话说，“他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。”耶稣升上高天的时候，掳掠了被仇敌掳走的，分了他的赃，把那些不属他的夺了回来。
过去，我们死在过犯罪恶之中，行事为人随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。保罗说，“然而神既有丰富的怜悯；因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。”约翰壹书5章18节，约翰说，“我们知道凡从神生的必不犯罪；从神生的必保守自己，那恶者也就无法害他。”保罗说，“神若帮助我们，谁能抵挡我们呢？”约翰壹书2章13节提到，“少年人哪！我写信给你们，因为你们胜了那恶者。”
感谢神，耶稣基督扭转了一切，属天的能力能吞灭一切邪恶。
在《圣经管理解码》这本书里提到一个基督徒面对邪恶的案例。一位企业主管名叫保罗，退休之后搬到墨西哥去经营一家大型的养牛牧场，同时又秉持着凡事遵循圣经的态度经营这个牧场，所以他的事业蒸蒸日上，惟一令他感到棘手的问题就是他必须从美国购买设备器材，以航运的方式运送到墨西哥，他必须沿途贿赂边防人员以及地方官员，否则他这些器材设备可能就不能运抵他的农场。这让他非常头痛。
保罗明白，在墨西哥贿赂是一件非常普遍的事情，虽然是非法，但已经被普遍接受，成为商场潜规则，成了商场惯例。保罗在前往美国采购器材的那段期间，参加了一个“合乎圣经原则的商场交易研习会”。在研习会里，他下定决心，绝对不再任意贿赂任何一个人。果然，那批设备器材在送抵第一处边防站时，就因为“规格不符规定”被拦了下来。保罗想尽各种方法，要让这些设备器材能够通过边防的检测。他询问海关人员：“我所填写的表格是不是有需要修正的地方呢？”
得到的答案是：“如果他愿意付两百元的“费用”，他的货品就能顺利过关。”就是要收贿赂。
这个数目与他那笔非常昂贵的器材相比，是小巫见大巫，只是一笔“小钱”。但因为保罗下定决心，无论要付出多大代价，绝对不行贿，绝对不违背圣经原则，他明白自己做生意的原则是为了荣耀神。因此，他断然拒绝。他只能在缺乏设备的情况下营运。一段时间之后，保罗又去询问这件事的处理结果。最后发现那些设备早已被拆卸支解，许多零件已被卖到黑市去了。
保罗当下作了一个决定，收了他的牧场，把农场转卖给别人，搬回美国，重新再开设一家农场。当他搬回美国定居时，搬迁费用总共花了好几千美元，还损失一些器材设备，但他觉得别无选择，这是他坚持要遵守圣经原则所付出的代价。
但出乎意料之外，这个故事是以喜剧收场。就在保罗把农场迁回美国几个月之后，他得知墨西哥政府已经将许多外国人所经营的农场收归国有，如果他当初没有迁回美国，那么在墨西哥政府开始这项政策以后，他很可能只能领取很少的土地征收费用，一些很少的补偿金，那个损失就更大了。
诗篇84篇11节，诗人说，“因为耶和华神是日头，是盾牌，要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人。”
神的意念高过我们的意念，神的道路也高过我们的道路。通过保罗的例子，我们可以看到，神在掌管一切，一切都是从神来的，我们所拥有的一切产业和资源，都是神托付我们管理而已，在管理和经营企业的过程中，目的是要荣耀神，而不是把赚钱营利放在第一位。照神的方法做神的事，必不缺少神的供应，神必定会因着你所做的赐福给你。
台湾永光化学集团的荣誉董事长陈定川弟兄是一位基督徒。从他开始创业，他就坚持工作的业务人员和所有员工，不可以送红包，不收回扣，也不可以带客户上酒家等声色场所。他说，“宁可生意作不成，也不可作神不喜悦的事！”
他以圣经真理作为经营基础，坚持走正路。有一次，一位日本大阪的染料商到台湾来跟他采购染料。晚餐后，日本商人要求去酒店饮酒作乐，还要求有酒店小姐作陪。他们说，“这是日本人的惯例，商场上的潜规则。”陈定川弟兄说，“宁可生意不做，我也不能答应你。”
结果这个日本商人很不高兴，回到日本后，在一个染料同业的聚会中提到这件事，要其他染料商不要跟永光化工作生意。但在场有一位日本“中外化成”的若松正社长听到了，他很惊讶竟然有这样愿意正派经营的企业，就对永光化工的做法非常欣赏，很想认识陈定川弟兄。
后来永光化工的染料生产过程遇到技术瓶颈，知道只有日本“中外化成”有一项特殊技术可以突破。于是陈弟兄特地到日本去拜访这家公司。若松社长虽然跟陈定川弟兄初次见面，却是“一见如故”，两人相谈甚欢。知道陈弟兄的来意后，就主动针对永光化工的需要倾囊相授，将宝贵的技术当作“见面礼”送给他，两人并结为忘年之交。
此后，长达15年之久，若松正社长持续派多位优秀顾问莅临指导，使永光化工的染料生产技术不断提升，发展也越来越好。
这位日本朋友跟陈弟兄非亲非故，却愿意这样尽心协助。陈弟兄在感动之余，心想：“一定是神派天使来帮助我。”若不是靠主帮助，他坚持作对的事，在商场上流露正直的好品格，也不会引起这位日本商人如此关注。
要坚持做正直的事并不容易，会面对很大的压力。但我们是属神的人，有属天的能力在我们身上，我们与主有生命的关连。神已经分别虔诚人归祂自己，祂在我们身上有特殊的恩典。当我们里面的人不断地被更新，充满活力，就会成为造福别人的泉源。
所以要有信心，靠着爱我们的主，在这一切事上已经得胜有余了。新约圣经把法老身旁两个术士的名字提出来，一个叫雅尼，一个叫佯庇。他们能够行“很像”神迹的邪术。雅尼和佯庇用邪术抵挡摩西，就提醒我们不要把信心建立在可能模仿的神迹奇事和异能上，而要建立在安定在天，永不改变的神的道上，因为信道是从听道来的。要当心防备假先知，坏树是结不出好果子的。
我们信道不是因为见了神迹，而是因为听道。神迹和灵恩可能假冒，但“神的道”只能扭曲，不能假冒。而讲道的人生活是否圣洁，那是伪装不来，可以察验的。
撒但叫人混乱，神叫人安静。撒但叫人怀疑，圣灵使人坚信。撒但诱惑人犯罪，圣灵使人成圣。撒但叫人高举自己。圣灵叫人舍己，高举圣子耶稣基督。撒但不断在我们生命中制造不安，但神用祂的道使我们镇定，借着施恩的圣灵，使我们平稳安静，能从混乱中间出来。
感谢神，祂重建我们的生命。神就是秩序，祂能使一切变为美好。让我们持续倚靠属天的能力，让父神天天帅领我们在祂的爱子里夸胜。
请我们一起祷告：
主啊，魔鬼想要得着我们，好筛我们，像筛麦子一样。你要我们小心防备，谨守、儆醒。主啊，少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话。帮助我们一心寻求你，不偏离你的命令。我们将你的话藏在心里，免得我们得罪你。求主叫我们明白属天的能力能吞灭一切邪恶，你的能力与我们同在，我们不用丧胆，不用灰心。求主用大能扶持我们，用你的灵充满我们，使我们能够靠你争战得胜。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
