读经：约书亚记11章

金句：约书亚记11章15节
“耶和华怎样吩咐他仆人摩西，摩西就照样吩咐约书亚，约书亚也照样行。凡耶和华所吩咐摩西的，约书亚没有一件懈怠不行的。”

约书亚记第十一章记载了约书亚率领以色列人征服迦南北部的战役，从此结束了主要的军事征服阶段。以色列基本完成对迦南地的征服。

北方诸王听到以色列的成功和胜利的消息，各个城邦对以色列的扩张深感威胁。

夏琐王耶宾听见南方诸城一一被攻克，认为他们现在必须及时阻止以色列，再晚恐怕就来不及了。

夏琐是当时迦南北部最重要的城邦（约在加利利海北方约十二英哩处），考古发现显示夏琐的模远大于其他迦南城邦。

如果“擒贼”要先“擒王”，那么毁灭夏琐，对以色列人而言就至关重要。

耶宾要组织抗以色列的最大联盟，他打发人去见玛顿王约巴、伸仑王、押煞王，与北方山地、基尼烈南边的亚拉巴高原，并西边多珥山冈的诸王；又去见东方和西方的迦南人，与山地的亚摩利人、赫人、比利洗人、耶布斯人，并黑门山根米斯巴地的希未人。

他所组成的军事联盟，涵盖了北部各族，规模之大超过了之前南方五王的联盟。但以色列人不用惧怕，因为正如先知以利沙说的，“与我们同在的比与他们同在的更多。”（列王纪下6章16节）

圣经说，“这些王和他们的众军都出来，人数多如海边的沙，并有许多马匹车辆。”

以色列人即将面对不曾经历的战争型态，多得不得了的敌人和最先进的战争利器。无论人数、武器装备，迦南人都占尽优势。犹太历史家约瑟夫说，这次联合军队共有三十万步兵，一万骑兵和两万战车。

迦南人的阵仗确实会吓坏以色列人，神给以选民的挑战似乎每一步都在增加。祂使用以前的每一次胜利作为提升自己面对挑战的台阶。

圣经说，“这诸王会合，来到米伦水边，一同安营，要与以色列人争战。”

神知道约书亚心里会有的惧怕，祂的指示临到约书亚。神对约书亚说：“你不要因他们惧怕。明日这时，我必将他们交付以色列人全然杀了。你要砍断他们马的蹄筋，用火焚烧他们的车辆。”

约书亚明白了神要做的事，他和以色列人只需要配合。只要遵守圣约，刚强壮胆，看神怎样为他们行事。

神是这场战争的主导者。以色列的胜利从头到尾来自神的掌权，而非自己的军事实力。而神是根据祂的圣约在引导他们。以色列人若顺服守约，就能见证神的信实。

神掌管历史，必定会成全祂的救赎计划，争战的胜败不在乎人多人少，也不是用刀用枪。

这些迦南人以为要趁早阻挡以色列人，却不知道神的意思是要使他们心里刚硬，来与以色列人争战，好叫他们尽被杀灭，不蒙怜悯。

想必他们听见以色列人出埃及的时候，耶和华怎样在他们前面使红海的水干了，以及他们怎样对待约旦河东亚摩利人的两个王西宏和噩，将他们完全毁灭。也必定听见约书亚向耶利哥和艾城所行的事，在伯和仑怎样降下大冰雹，又在基遍谷叫日月停留，仍然以为他们可以靠着优势的兵力得胜。既然他们主动出击，约书亚就率领一切兵丁，在米伦水边突然向前攻打他们。

想象约书亚把一切都押在神的应许上，没有因为迦南人的阵仗退缩，而是靠着主，依赖祂的大能大力作刚强的人。他们甚至“主动突袭”迦南大军，出其不意的出现在迦南人面前。根据约瑟夫的记载，以色列人经过五天的急行军，然后“突然”进攻，神就照所应许的他们交在以色列人手里。

以色列人就一路“势如破竹”。圣经说，“耶和华将他们交在以色列人手里，以色列人就击杀他们，追赶他们到西顿大城，到米斯利弗玛音，直到东边米斯巴的平原，将他们击杀，没有留下一个。”

这莫大的能力是出于神，不是出于他们。以色列人怎么打，怎么赢，迦南人的战车马兵好像都变得无用，只见他们一路溃败，四处逃窜。神没有多显神迹，而是让以色列人充分尽力。

约书亚心里只有一个念头，照耶和华所吩咐他的去行，他砍断了他们的马蹄筋，用火烧了他们的车辆，没有把马和车辆留下自己使用，而是完全信任神。

诗篇20篇7节，诗人说，“有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华我们神的名。”

不要依靠势力、才能，要提到神的名，依靠祂的灵。约书亚倚靠神，神就使他有能力完成神要他完成的使命。

神他们面前制伏那地的居民，就是迦南人；将迦南人和其君王，并那地的居民，都交在他们手里，让他们任意而待。

圣经说，“当时，约书亚转回夺了夏琐，用刀击杀夏琐王。”

夏琐王一被杀，北方迦南的联盟顿时“群龙无首”，因为素来夏琐在这诸国中是为首的。

以色列人用刀击杀城中的人口，将他们尽行杀灭；凡有气息的没有留下一个。约书亚又用火焚烧夏琐。

约书亚“火烧夏琐”可能是为了收杀一儆百之效。迦南人眼看迦南最大的城都被烧了，也就无心恋战。

约书亚记11章12节，经文说，“约书亚夺了这些王的一切城邑，擒获其中的诸王，用刀击杀他们，将他们尽行杀灭，正如耶和华仆人摩西所吩咐的。”

以色列人彻底执行了神的审判。但造在山冈上的城，除了夏琐以外，以色列人都没有焚烧。因为神定意将坚固的城邑、肥美的地土、充满各样美物的房屋、凿成的水井、葡萄园、橄榄园，赐给他们。

圣经说，“那些城邑所有的财物和牲畜，以色列人都取为自己的掠物；惟有一切人口都用刀击杀，直到杀尽；凡有气息的没有留下一个。耶和华怎样吩咐他仆人摩西，摩西就照样吩咐约书亚，约书亚也照样行。凡耶和华所吩咐摩西的，约书亚没有一件懈怠不行的。”（约书亚记11章14-15节）

总结米伦水边的这场战役，它的胜利不是依靠军事策略，而是出于神的应许。约书亚完全遵行了神借着摩西所吩咐的律法，没有一点疏忽，因为知道胜败的关键在此。因此，“凡耶和华所吩咐摩西的，他没有一件懈怠不行的。”

以后的扫罗王，就会在神所吩咐灭绝亚玛力人的事上擅自打折扣，不彻底执行。他既然藐视耶和华的命令，耶和华就厌弃他作王。

约书亚记1章6-9节，神吩咐约书亚，“你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。”

约书亚预表基督完全顺服神的指示，毫无保留地遵祂的旨意行。使我们承受天上产业的是祂。

圣经说，“约书亚夺了那全地，就是山地、一带南地、歌珊全地、高原、亚拉巴、以色列的山地，和山下的高原。从上西珥的哈拉山，直到黑门山下利巴嫩平原的巴力迦得，并且擒获那些地的诸王，将他们杀死。约书亚和这诸王争战了许多年日。”（约书亚记11章16-18节）

虽然如此，他还有许多未得之地。因为不是他们凭自己能征服，而是神把这些国的民交在他们手中。神也不是一下子把他们通通赶走，而是一点一点的交在以色列人手中，好让他们学习时刻倚靠祂。

圣经也提到，“除了基遍的希未人之外，没有一城与以色列人讲和的，都是以色列人争战夺来的。”（约书亚记11章19节）

表示迦南人普遍顽固拒绝讲和，约书亚和迦勒一开始就有信心战胜亚衲族的巨人。果然，多年争战下来，在以色列人的地没有留下一个亚衲族人，只在迦萨、迦特，和亚实突这些非利士的地有留下的，身高六肘零一虎口的歌利亚，就是迦特人。

现在约书亚已经可以控制整个迦南地，因为决定性的“大仗”已经打完，各支派要在所分得的地上，有信心“清理战场”，让神的国度显出，神的旨意彻底实现。

请我们一起祷告：
主啊，你捆绑了壮士，把我们掳回来，将我们带进应许之地。在你里面，我们已经是站在得胜的一方，因为你已经得胜，使我们胜了世界的，就是我们的信心。你已经吞灭死亡直到永远，罪必不能再作我们的主。你借着约书亚记展现了神国度的蓝图，帮助我们效法约书亚，凡你所吩咐的，没有一件懈怠不去行。加添我们力量，使我们作得胜又遵守你命令到底的得胜者，主啊，约书亚消灭了约但河西的三十一个王，你也要在我们生命中粉碎撒但的权势，使我们可以献给你作荣耀的教会。当诸王会合的时候，你把他们一个一个的掳来，践踏在我们脚下。你是得胜的君王，我们赞美你！父啊，感谢你！常帅领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。愿荣耀归给你，直到永永远远！祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。