读经：诗篇101篇

金句：诗篇101篇6节
“我眼要看国中的诚实人，叫他们与我同住；行为完全的，他要伺候我。”

信仰的核心不在于学术地位，而在于与神同行。

《每日经历神》这本灵修书的作者提到，“挪亚也许是在历史上最邪恶的世代，没有人敬拜神，所有的人都拜偶像，贪享宴乐。挪亚所有的街坊邻居都是邪恶的。他在市场、街上、公众聚集处所遇见的每个人都嘲笑他。所有你能想象到的试探，挪亚都碰见了。对一个公义的人来说，这是多么大的压制啊！”

他说，“然而，在一群罪人之中，神并没有忽略了挪亚，神注意挪亚每个正直的行为。挪亚不管周遭人的行为如何，仍然选择要在神面前过正直诚实的生活，这一切都看在神的眼里。”

也许挪亚有时会质疑自己过正直诚实的生活，是否有其必要，因为其他人并不是这样作，但他坚持下去。他对公义的持守，救了自己与全家人的性命。

“一路与神同行”要求一颗谦卑的心。每次对付“己”，就是里面的“自我”。我们最大的敌人不在外面，而在里面；不是环境，而是那个“不想被改变”的“老我”。

在与神同行的路上，要学会不看自己，只仰望神，仰望为你我信心“创始成终”的耶稣。

你的心紧紧的跟随神，仰望神以大能的膀臂扶持你吗？挪亚谨守自己的位分，因信与神同行。

“信”和我们整个灵性生活的任何一个步骤都不能脱离关系的。神向世人所要的，就是“存谦卑的心与祂同行”

约翰说，“我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。”（约翰壹书1章7节）

以赛亚书告诉我们，有一条专为与神同行的人所预备的“圣路”。污秽人不得经过，必专为赎民行走；行路的人虽愚昧，也不致失迷。（以赛亚书35章8节）

一个一生始终与神同行、与神交谈的人，他的容貌一定是很美。因为他里面有渴慕的心，顺服的灵。无论说话、行事、愿望，都是由一颗向着主纯一清洁的心发出。所说，所行的，要得神的喜爱。圣灵用印印了这样的人。

迈尔博士说，“太阳被放在中央的位置时，各行星的转动就井然有序。让主坐在生命的宝座上时，一切事情也会变得和谐平安。”当人尊主为大的时候，也是如此。

迈尔博士年轻时，初任伦敦一间教会牧师，地点正处在当时著名解经家摩根和善于讲道的司布真所牧养的两间教会之间，主日聚会没有几个人，因为都被这两位知名的传道人吸引走了。

面对寥寥可数的会众，迈尔博士起初心中嫉妒、生气，他恳切祷告，求主复兴这间教会！这是出于人的血气。

主没有立即回应他的祷告，而是主给他一幅图画：“讲道王子司布真、解经王子摩根和他所服事的教会，好像是三个并排的杯子，当司布真和两间教会福杯满溢时，夹在其间的杯子，当然也会跟着受惠。”

主感动他先为司布真和摩根二人祷告，求主使他们的福杯满溢。主就是这样不断的教导他，使他更明白神的旨意。

以后他的教会不但大大复兴，他还留下了许多属灵的著作。孙大中读迈尔博士的著作，感受到的就是他那纯正的信仰，精辟的讲道，和布道的热忱。他的一生是让神的权能、神的吩咐、和神的喜乐在他里面支配的。

耶稣说，“你们是世上的光”。这“光”是来自于不断与祂交通，好像从镜子里返照，就变成祂的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。

曾经有一位不知名的诗人，对于“与神同行”的意境，作了以下的描述：

“一天之始在于神，向他屈膝祷告；朝向祂的居所心情振奋，寻求饱得祂的慈爱。

一天终了止于神，将你的罪向祂陈明，信靠主宝血洗净，恳求他成为我的义。

深夜躺下主同在，赐他仆人享安眠，纵然行过死荫的幽谷，有祂护卫保守心平安。”

主喜悦我们存谦卑的心，每日与祂同行，诚诚实实的在肉身中间顺服祂。以诺在被接去以先，已经得了神喜悦他的明证。

启示录14章4节提到，“羔羊无论往那里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。”

神的心意是要我们活出与祂旨意一致的生活，这挑战我们的信心，也挑战我们的恒心。

对有永生的人来说，死亡的恐惧已经被挪走，每一天是被主所赐的喜乐和盼望所充满。与神同行的人不怕变老，因为知道要往哪里去。

以诺一直与主同行，主何时留下他，叫他永远与祂同在是祂的主权。

大卫求神拦阻他不犯任意妄为的罪，他以耶和华为可靠的，神看见他里面的虔诚和敬畏，说，“这是合我心意的人”。

大卫说，“邪僻的事，我都不摆在我眼前；悖逆人所作的事，我甚恨恶，不容沾在我身上。”

诗人说，“你们爱耶和华的，都当恨恶罪恶。”（诗篇97篇10节）

如果我们爱主，就会爱祂所爱的，恨祂所恨的，从心里诚诚实实地顺服祂。而不是信了主，还是糊里糊涂，让自己的决策与选择，被恶人的计谋所影响。

弟兄姐妹，不要从恶人的计谋，顺应违背真理的想法。不要站罪人的道路，给魔鬼留地步。也不要跟那些亵慢人紧密交往，认同他们的行径，让人以为你和他是一伙的。

如果你仍然效法世界，与人同奔那放荡无度的路，像那些不认识神的外邦人，就不是真正信主的。

你不是只做几件人眼中以为的“好事”，而是要用整个生命回应神，在所行的一切事上讨祂喜悦。

英格兰一位布道家李奥‧雷芬西尔说：“神今日所行的最大神迹，就是将不圣洁的人从不洁的世界中选召出来，使他成为圣洁，并将他差回到这个不圣洁的世界里，使他出淤泥而不染。”

基督是以慈爱、公平和诚实治理祂的国。如果你顺服祂，尊祂为主，就当竭力使自己的品格和行为符合神的旨意和道路。

大卫在神面前有“作完全人”的心志，他也保守自己远离他的罪孽。”（诗篇18篇23节）他虽然曾经跌倒，但并没有从此沉沦。而是接受神的管教，让神用大能的手将他扶起。

约翰说，“使我们胜了世界的，就是我们的信心。”

挪亚活在历史上最邪恶的世代，当时“地上满了强暴，人所思所想的终日尽都是恶”。但基督的灵在挪亚身上，他成了传义道的传道人。神保护了他的全家。

凡神吩咐挪亚的，他都照样行了。圣徒所行的义，如同光明洁白的细麻衣。

“与神同行”是一种全然顺服神的生活方式。让神拥有和管理你的生命。主认识谁是祂的人，祂说，“凡称呼主名的人，总要离开不义。”（提摩太后书2章19节）

要竭力与神的心意保持理性的一致，在神面前存着讨神喜悦的心，行正直合理的事。

圣徒‧劳伦斯说，“在这世上再没有另一种生活方式比“继续不断地与神同行”更感甜蜜和使人喜悦。”因为神的同在是“无可取代”的，有神胜过一切。

“与神同行”是心灵的成功。

你我是神的“杰作”，在基督耶稣里所造成的。神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的。

吩咐光从黑暗里照出来的神，也召我们出黑暗，入奇妙光明。

“与神同行”有没有“秘诀”呢？有的。“与神同行”的秘诀，就是每天重新坚定自己的心志，激励自己的热忱，像决志信主的第一天。主看重我们对祂“起初的爱”。

不要效法世界，切勿与世俗为友，心思意念被这个必要过去的世界所占满，而要在心间与神默契配合。

在基督里，你是新造的人。“这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。”（歌罗西书3章10节）

要心意更新而变化，察验何为神的善良，纯全可喜悦的旨意。

神已经分别虔诚人归祂自己，义人的脚步是被耶和华立定的。“义人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。”

主不但救了我们，还要训练我们除去不敬虔的心，和属世的私欲，使我们在今生能过着自律、公正、敬虔的生活。祂要用祂的恩手扶持我们，使我们懂得用智慧行完全的道。

罗马皇帝马可‧奥热流说，“一个人追求的目标，就决定他一生的价值。”一个人的价值是由他爱的“对象”决定的。

你爱主吗？神给爱祂的人有勇气跟随祂到底。

祂启示亚伯拉罕，祂是全能的神。我们只管照着诗篇86篇11节诗人的话，向神呼求，“耶和华阿，求你将你的道指教我，我要照你的真理行、求你使我专心敬畏你的名。”

主必使我们能用智慧行完全的道。

请我们一起祷告：
主啊，我们立志行事都是你在我们心里运行，为要成就你的美意。你在我们心里动了善工，而你必成全这工。感谢你，是你选召我们。你说我们若是靠着圣灵得生，就当靠圣灵行事。帮助我们不把自己交给欲望和冲动，而是被你的灵引导、掌管。主啊，你的的灵只会充满一个脱离自我，愿意被你掌管的人，却跟自私的心没有任何交通。在这弯曲背谬的世代，愿你坚固我们的信心，叫我们不从人的情欲，只从神的旨意，要进窄门，走小路，直到你把属于你的人取去，我们就不在世了。我们恭敬将自己成圣之路交托在恩主手中，求主施恩带领，加添力量。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。