读经:诗篇33篇
金句:诗篇19篇14节
“耶和华我的盘石,我的救赎主啊,愿我口中的言语,心里的意念,在你面前蒙悦纳。”
巴刻博士说,“无论何时开始研读神的圣言之前,必须自问的问题。就自己读经的动机和目的。我们要问自己:我专心致意于这些事物,最终目的是什么?我获得关于神的知识之又如何?”
他说,以获得“神学知识本身”为目的,或研读圣经只为知道一切答案,而没有更崇高的动机,都可算是达到自满自足、自欺自骗的直接途径。
勉励信徒要保守心志,求神免除我们这种态度。
作为基督徒,知识是最基本的,教义是极为重要的。教会的难处大部分归咎于在知识领悟上的缺欠。信徒轻忽对教义的认识和知识的长进,在认识救主耶稣基督上闲懒不结果子固然不足取。但带着错误的目的和价值观去读神学,在理性和知识上的自高自大所引起的危机,更要谨慎。
缺乏教义上的知识,灵命就不健康;但同样真确的是,用错误的目的去寻求知识,灵命也不健康。
每一个重生的人,很自然的会爱慕神启示的真理,渴望尽力多知道它。
以斯拉求神开他的眼睛,使他看出律法中的奇妙。他说,“我何等爱慕神的律法”,“你的言语,在我上膛何等甘美,在我口中比蜜更甜”,“求你赐我悟性,使我得知你的法度”。
每一个基督徒都应当领受爱真理的心,但目的是为了认识神,享受神。而不是把关于神的知识,只当作达到个人目的的“工具”。
你读圣经,是要明白神的真理,好让你的心能回应神所启示的话。
以斯拉在诗篇119篇一开始就说,“行为完全,遵行耶和华律法的,这人便为有福。遵守他的法度,一心寻求他的,这人便为有福。”又说“但愿我行事坚定,得以遵守你的律例。”
读经的目的在此,盼望我的生活能跟神的要求吻合。正确的读经心态是把它当作是为了能够过神眼中“敬虔生活”的“途径”。
你读神的话,动机是想认识、事奉这位对你说话的神,而不是“你们所拜的,你们不知道。”
当我们读经,读着读着感到兴趣,想要读神学,很可能错把“求知”当作了终极的目的。没有让神的话影响自己的生命。
我们说过,在研究神学的过程中隐藏着的最大危机,就是把对关乎追求“认识神”的事仅看为一门“学问”。神学成了“宗教知识”。
纯粹用理性追求圣经真理,不用心灵,有脑无心。结果就是没有感受到真理的能力。你只想只用自己的思想去吸收“更多圣经知识”,没却有带动意志,定意要顺服神,没有立志要遵人神的旨意行。
这种,没有用神的话检视自己,而只是“检视”神的话,好建立学术权威。结果生命就是“死气沉沉”。
要知道,神的道是“生命之道”。神所启示的真理,在每一句话跟每一句话之间是有着生命关系的,并且对我们的生命产生影响。圣经的每个部份,从创世记到启示录,都属于神宏伟的救恩计划。
你读了神学,明白神的旨意之后,就不能“依然故我”,而要思想该怎样把它应用在自己身上。该怎样正确的对待别人。正确的神学的研究,就促进了你跟神的关系。
当你体贴神的心意,把自己融入在神的救恩历史,在地上遵行祂的旨意,就成为蒙神喜悦的。
你爱读圣经,对神学有兴趣,读了不去行,明白了又不肯委身,那读了有何用?不过是把房子盖在沙土上。
要知道,当你打开圣经来读的同时,圣经也在读你。
“心”比“头脑”更重要。不要只是一味倚重“学术方法”,因为主就站在你旁边。你要知道并感受到祂的亲近。在读经的时候谦卑寻求圣灵的光照和引导。
神有“纪念册”在祂面前,记录那敬畏耶和华、思念他名的人。
不要只是研究学问,累积知识,用嘴唇尊敬神,心却远离祂。哥林多前书8章3节,保罗说,“若有人爱神,这人乃是神所知道的。”一个真正认识神的人,神也认识他。主不会说,“我从来不认识你,你这做恶的人,离开我去吧!”
不以讨神的喜悦、学习如何爱神为读经的目标,结果很多我们该认识的“知识”,我们缺乏。
耶稣说,“这经你没有念过吗?”法利赛人念过,但是不了解所念的。他们只把读圣经当做是一项任务,而不是想怎样成为“合神心意的人”。
不错,这经他们念过,但从来不明白里面属灵的教训,看不出总原则。他们对圣经缺乏合神心意的真正了解,生命没有得到到带领,品格也没有得到造就。
他们用“错误的目的”去寻求圣经知识,动机是要在人前得夸赞,求从人来的荣耀,结果变得假冒为善。
今天你不是一下子明白整本圣经,一定是在已经清楚了解的事上尽责,把不明白的留给神圣教义有长久经验的学者,不要强解。
你最终的关切,是“认识、事奉这位伟大的真神”,过合祂心意的敬虔生活。
你在读经上一生最大的成就,就是“知道所信的是谁”。
马太福音22章29节,耶稣回答说,“你们错了;因为不明白圣经,也不晓得神的大能。”
你可以得到旧约博士学位,却不信神的大能。你能够很清楚的阐述圣经的真理,不等于你已经活出来。
国王经过你家门口被你看见,不等于你已经身居王宫。你信神只有一位,鬼魔也信。重要的是“关系”。
你爱慕神的话,遵神旨意,胜过研经多年;行道一次,胜过听道百回。
你听了道以后,要认真回应,和主一起鉴察,让神的话指引你的生活。你一心爱主,行道就不难。
圣经教导我们有关得救所应该知道、应该相信、应该做的一切事情。圣经不但使我们有得救的智慧,使我们因信称义。圣经也让我们明白义人当如何为人,如何行事。
你读经的目的,是要以神所启示的道当作信仰与生活准则。教会没有神的话,人就会落入“惊人的大黑暗”。
人归正之后,主继续用祂的真理使我们成圣。指示我们如何过在每天的生活中讨神喜悦。
当你在灵性上沉睡时它提醒你,当你忧伤时它安慰你。当你走错路时它能使你回头;当你软弱时它赐你力量。
不要让难懂的经文拦阻你,因为还有许多经文是很容易懂的。只因一部分的困难,忽视自己已经能明白的,是再愚昧不过了。
神的旨意向聪明通达的人就藏起来,向婴孩就显出来。(马太福音11章25节)所以你必须用谦卑与祷告的心来读。
在读经的时候思想耶稣,祂是怎样不断地引证圣经,并强调经上的话必定应验。祂以经上的话抵挡魔鬼,复活以后还开门徒的心窍,使他们能明白圣经。(路加福音24章45节)
你若希望在真理上有稳固的根基,当用各样的智慧,把基督的道理,丰丰富富的存在心里。(歌罗西书3章16节)让神每天以真理引导你。
灵修节目着重在“与主亲近”、“与主交通”。愿主透过我们所读的圣经对我们的心说话。
求主赐我们“悟性”,就是“被圣灵光照过的理性”,能在知识上了解神,在在经验中认识祂。“智慧”是“知识活泼的运用”。
灵修读经为的是“寻求神的面”,因为与主面对面,更有祂的样式,更敬虔、更属灵。
带着正确的目的读经,圣经就不仅是“神的话”,更是神今天对我们说的话语。我们若真明白主的话,与祂同心,便能与祂同行,也就是“按真理而行”。
耶稣说,“你们若常常遵守我的道,就真是我的门徒。”(约翰福音8章31节)
我们的目标并不是成为“令人刮目相看的圣经学者”,而是作主门徒,有了祂的命令又遵守。耶稣说,“这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。”(约翰福音14章21节)
请我们一起祷告:
主啊,你说,“清心的人有福了,因为他们必得见神。”你的旨意向愿意顺服的人显明。一个人如果对你无心,就不能了解你的心。帮助我们“带着期盼”读经,而不只是“跟着习惯”。你的道像活泼有力种子,在我们的生命中发芽茁壮。愿你用你的道转化我们,改变我们的生命,使我们成为敬畏你的人。帮助我们持守读经正确的动机,你已经借着你活泼的道指示我们,还要再指示。带领我们进入你恩典的深处,使我们以后的日子,比以前的日子更亲近你,荣耀你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。