读经：创世记2章4-15节；19-20节

金句：箴言14章23节
“诸般勤劳都有益处；嘴上多言乃致穷乏。”

神造人，使人成为帮忙“照管”祂手所造的“管家”。伊甸园不是无所事事的地方，人即便拥有一切，仍要工作，因为这是神造人的意图。

神是“工作”的神，祂绝对可以“一手包办”所有的工作，但是祂给人有机会分担祂的工作。

这是作为人的“殊荣”，能与神同工。

亚当的工作并不减少他的快乐，反而令乐园增色不少。他若无事可做，反倒不会快乐。

创世记9章20节记载，“挪亚作起农夫来，栽了一个葡萄园。”

很多人以工作为苦，但如果我们的心态正确，工作可以成为快乐的泉源。

神喜悦我们把生命中的所有与祂连上关系。在占据我们大部份时间的“工作”中“活出经验”，在手所做的事情上讨祂喜悦。

在马丁路德看来，“工作”就是服事神的“祭坛”，是发挥神所赐的恩赐，与神同工。

加尔文说：“我们生活和行为中，没有一部份是不关乎神的荣耀的，纵然它十分微不足道”。

生活的每一部份都属乎神的，工作也不例外。

工作如果是神亲自安排的任务，就要视为是“神圣的天职”。

是神圣的，是“天职”，是神在你我生命中的选召和委任。

正当的工作不分贵贱，都是神给我们“神圣的托付”。既然是神安排的使命，我们工作起来就要勤劳、敬业。以虔敬、勤奋、忠诚、主动、追求卓越的精神来对待。

想到是给神做的，更应该以百倍的努力和严谨态度来做。

孙大中花上大部份时间在福音广播，这个事工能够荣耀神，使许多人得益处。

在做的时候必须精益求精，不断挑战极限、创造卓越，叫召我的主喜悦。卓越是一种心灵的习惯，习惯这么做。所罗门说，“凡你手所当做的事要尽力去做。”

让“工作”成为传达爱的管道。

神绝对可以一手包办一切的事，但是祂刻意留下一些需要，让人机会参与。祂邀请我们去分担祂的工作。

所有的工作都是“创造性”的行为，神引导你看见所未曾看见，连接所未曾连接，又赐你制造所未曾制造出的东西的“能力”。

祂给我们机会发挥祂所赋予我们的才能，这是对人的尊重，而不是咒诅。

要把“厌恶工作”这种负面情绪从心中排除。如果你只想“摆脱日常的辛劳”，所做的就不会进步。一个老是瞪着时钟的人等下班的人，决不会成为伟人！

要视工作为“神的托付”，一切依靠神来作，为祂而作。视工作为神借着圣灵，要在我们身上展现能力的“机会”。

与神的“旨意”与“同在”密切连结，感受到祂的喜悦。

提姆‧凯勒牧师说，“工作是乐园的一部分。”他强调人不是为了“活着”而工作，而是活着就要工作。神造人的意图，就是要人工作。神在十诫里说，“六日要劳碌做你一切的工”（出埃及记20章9节）是神的命定。

有人说，“人不死是给他时间完成他应该做的工作。”又说，“即使世界明天就结束了，今天该做的工作还是要做好。”

不是为“生存”而做，乃是“活着就要做”。

神不是要我们只是在那里劳苦，而要我们享受“服务别人”的喜乐，和“做好一样工作”的满足，而不是“汗流满面”只为“糊口”。

以“最充分的热忱”去做最平凡的工作，能成为最精巧的工人，在劳碌中享福。诗篇128篇2节，诗人说，“你要吃劳碌得来的，你要享福，事情顺利。”

快乐不在于完成一件事，而在于做这件事。神欣赏，喜悦你做的，借着你手中的工作，神愿意倾倒福气给你。

“不做事”，“无所事事”并非祝福。有句话说，“没有工作，生活发霉。”

工作能让人不无聊，让人停止堕落，和脱离贫穷。忙碌工作的蜜蜂，是没时间发愁的。

透过工作，你能尽展所能，从中得着灵性、心智和肉身的满足。

有人问美国发明大王爱迪生，“你的乐趣是什么？”，爱迪生回答说︰“工作！”

所罗门说，“人莫强如在他经营的事上喜乐（享受他所做的）。”（传道书3章22节）

工作不但可以提供适量活动，还包含了学习、成长和生产、肯定等意义，带来成就感与价值感。当工作是乐趣时，生活是享受！工作是义务时，生活则是苦差事。

神给人“梦想”，并且透过“努力工作”来实现他的梦想。

工作的“能力”是神给的。你不是做“自己”的工，而是做神的工。想象亚当，每一天都是兴致勃勃地在伊甸园修理、看守。

神知道我们的需要，祂借着数之不尽的职业，从厨师到司机，从裁缝商人到建造工人，满足了我们的基本需求。

信实的神透过各行各业的人来与祂同工，丰富地供应，使我们毫无所缺。

透过辛劳地工作和创新，一个有智慧的人，把大自然的原料变成有益人类的产品。我们要为此满心感谢神。

诗人范戴克说，“工作是我的福气！”

你有没有善用你的恩赐，发挥最大的长处？不要因为贪婪和不知足，野心和妒忌离开你能做得最好的工作。

专业知识的深度不等于做人智慧的广度。工作不能只看见眼前。在神的面前，所有的工作都单单以“信心”来衡量，不要只看自己的好处。

基督徒作家卡萝在她的著作中提到“我们所渴望得知的生命的意义，是不能从自私的追求中实现的。”

美国神学家布赫纳说，“一个人被神呼召去做的工作，是他“深沉喜悦之感”和“世界深刻之需要”的交会处。神为此目的创造你，呼召你，结果就是你为他人带来无限的祝福，也给自己带来真正的快乐。这样的满足，绝对是世上繁华、名望利益无法换来的。”

工作本身事小，怎样“做好它”事大。迈尔博士说，“你认为日常微小、厌烦的工作，可能就是神呼召你做的工作。约瑟在沉闷的狱中忠心、恒心地工作，就是日后，神用他为宰相之大原因。”

一个人的“工作观”决定他的工作态度。信心能使平凡生活与工作成为神圣。

基督徒对待工作的基本态度，就是视工作为“天职”，是在神的安排和带领下做这事。

基督徒要作就作最好的，不善用自己的才能就是得罪神。

义大利制造乐器的专家安东尼‧史特拉第瓦里说，“我的手要是松懈了，我就是劫掠神。”

小提琴的行家一致推崇史特拉第瓦里把小提琴的形式、比例、油漆以及音色发展到最高的境界，是创造力极为成功的表现。

他的故居前有一块记念碑，上头这样写着，“这间屋子曾是史特拉第瓦里制作最高品质小提琴的地方。因为他精湛的手艺，使克里蒙纳成为一座无法被遗忘的城市。”

若是我们工作的动机不是为了荣耀神，只是为了生活，为了赚取财富，好让自己去享乐。或是为了“自我实现”，叫别人羡慕，我们不会在工作上精益求精，而是“只要能赚钱就好”。

孙大中做一件事情，不看它的价钱，而是它的价值，值不值得？有机会为值得做的事情辛勤工作，是神的恩赐。

当我们感到工作的神圣性时，那么工作应有的劳苦便会消散到九霄云外。

你用正确的态度认真工作，自然而然的就会带来好的报酬，财富也会随之累积。

北美洲气候恶劣，一年里面有四、五个月在下雪。中南美洲在地理上无论是气候或是天然资源，都要比北美洲要来得优越、丰富。为什么中南美洲的人普遍贫穷，北美洲的人普遍富有呢？因为人民有不同的“工作观”。

美国哈佛大学教授杭廷顿在所写的《为什么文化很重要？》这本书里指出，南美洲的人默认贫穷，不看重教育，存着“上帝若是要我贫穷，努力也没有用”的消极心态。

视“工作”为“神交付给我们的”，是神给的特殊呼召，生命中的委任，就能带着敬拜的心去做，用神给你的一切来荣耀祂。

保罗说，“不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，要像基督的仆人，从心里遵行神的旨意。”（以弗所书6章6节）

传道人在讲台上尽心传讲神的道，补鞋匠在鞋铺尽心给人补鞋，当神给人奖赏，他们都会同得嘉许，听见主对他们说，“好，你这又忠心又良善的仆人。”

当主交付我们做一件事情，要“尽可能超越你所期望于自己的。”为了荣耀神的缘故，在感到尽力之后，再“多做一点”。不要只是“做完”，而要做得“比以前更好”。

“尽责”就是不但完成交付的任务，也做他所知道“该做的事”。

你能够完成的事，绝对比你想象的要更多。在工作面前“不求更轻省的担子，但求更宽阔的肩膀。”

人的能力绝不是一成不变的。始终要把跨栏的高度设置在比现有能力高两三成的高度。

比撒列被智慧的灵充满，在制造会幕时的表现甚至超过自己天生的本领。

当然，工作有它的限度，要懂得平衡。但殷勤不可懒惰，存心诚实敬畏主，在神所交付不多的事上，展现主所喜悦的忠心和见识。

请我们一起祷告：
主啊，生命是短暂的，但藉由工作却能留下对人长久有益的事。你给了我们恩赐才能，并且乐意用我们与你同工。透过今天的信息，帮助我们明白丰富又有意义的生活是找出你在我们身上的命定，你在工作中的呼召。你是工作的主，你爱我们，给我们机会展现才华。帮助我们领悟“乐在工作”的秘诀，并坚立我们手所做的工，使这一切能够荣耀你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。