读经:约书亚记14章
金句:约书亚记14章14节
“希伯仑作了基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒的产业,直到今日,因为他专心跟从耶和华以色列的神。”
以色列人进到迦南地之后,祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚和各支派首领要同心合意地完成神对以色列人的应许:将地业分给他们。
基督为我们预备天上的基业,他说,“我去是为你们预备地方”(约翰福音14章2节)。
彼得说,“愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神,他曾照自己的大怜悯,藉耶稣基督从死里复活,重生了我们,叫我们有活泼的盼望,可以得着不能朽坏,不能玷污,不能衰残,为你们存留在天上的基业。”(彼得前书1章3-4节)
基督作我们的大祭司,作我们的君王,要把父神应许的产业赐给我们。
他们照耶和华藉摩西所吩咐的,各支派用抽签的方式分配。在约但河东已经有两个半支派得地为业了,现在是给剩下的九个半支派分地。
耶和华怎样吩咐摩西,以色列人就照样行,把地分了。
圣经说,“那时,犹大人来到吉甲见约书亚,有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒对约书亚说:“耶和华在加低斯巴尼亚指着我与你对神人摩西所说的话,你都知道了。”(约书亚记14章6节)迦勒是属于犹大支派的基尼洗人,不是以色列人,他记得摩西的应许,神吩咐摩西做的事。
迦勒对约书亚说,“耶和华的仆人摩西从加低斯巴尼亚打发我窥探这地,那时我正四十岁;我按着心意回报他。”
迦勒曾与约书亚一起作为探子进入迦南地。他忆起往事,“然而,同我上去的众弟兄使百姓的心消化;但我专心跟从耶和华我的神。”迦勒想起他在摩西面前安抚百姓,说:“我们立刻上去得那地吧!我们足能得胜。”(民数记13章30节)
他和约书亚凭信心劝以色列人进入迦南,甚至撕裂衣服,对以色列全会众说:“我们所窥探经过之地,是极美之地。耶和华若喜悦我们,就必将我们领进那地,把地赐给我们,那地原是流奶与蜜之地。”
苦劝全会众“不可背叛耶和华,也不要怕那地的居民。”说,“有耶和华与我们同在,不要怕他们!”但全会众对摩西说:“拿石头打死他们二人!”
神就生气了,因为他们藐视神,看了那么多的神迹,还是不信。神动怒要用瘟疫击杀他们,使他们不得承受那地,让摩西的后裔成为大国,比他们强胜。
摩西求神为自己的荣耀不要这样做。神听了摩西的恳求,照着摩西的话赦免了以色列民,不用瘟疫击杀他们。但神告诉摩西,“凡藐视我的,一个也不得看见应许之地;惟独我的仆人迦勒,因他另有一个心志,专一跟从我,我就把他领进他所去过的那地;他的后裔也必得那地为业。”
民数记14章36-38节记载,“摩西所打发窥探那地的人回来,报那地的恶信,叫全会众向摩西发怨言;这些报恶信的人,都遭瘟疫,死在耶和华面前。其中惟有嫩的儿子约书亚,和耶孚尼的儿子迦勒,仍然存活。”
迦勒所去过的那地就是希伯仑。圣经说,“他们从南地上去,到了希伯仑”,在那里看到了亚衲族人。亚伯拉罕曾在希伯仑幔利的橡树那里寄居住,撒拉就死在那里,以后以撒、雅各也在那里寄居。所以希伯仑对以色列人意义非凡。
迦勒提醒约书亚,当日摩西起誓说:“你脚所踏之地定要归你和你的子孙永远为业,因为你专心跟从耶和华我的神。”(约书亚记14章9节)
至今迦勒对神的话依然充满信心。他说,“自从耶和华对摩西说这话的时候,耶和华照他所应许的使我存活这四十五年;其间以色列人在旷野行走。看哪,现今我八十五岁了,我还是强壮,像摩西打发我去的那天一样;无论是争战,是出入,我的力量那时如何,现在还是如何。”(约书亚记14章10-11节)
迦勒的信心经历了四十五年的考验,依然坚定。他已经八十五岁了,但年龄不能限制他。神要把地赐给他,哪怕巨人也不能阻止他。
迦勒对约书亚说,“求你将耶和华那日应许我的这山地给我;那里有亚衲族人,并宽大坚固的城,你也曾听见了。或者耶和华照他所应许的与我同在,我就把他们赶出去。”
希伯仑是有山有谷的地方,山地有亚衲族人,并宽大坚固的城。
迦勒他没有说,“约书亚啊,我们商量一下,我都这么老了,换一块比较容易征服的土地吧。”不,四十五年前他就不怕他们,如今更不怕。
四十五年前他是以“探子”的身份来的,今天他是以“征服者”的身份再来。
很可能,迦勒的心志激励了后来的雅比斯。
历代志上4章9-10节记载,“雅比斯比他众弟兄更尊贵,他母亲给他起名叫雅比斯,意思说:我生他甚是痛苦。雅比斯求告以色列的神说:甚愿你赐福与我,扩张我的境界,常与我同在,保佑我不遭患难,不受艰苦。神就应允他所求的。”
雅比斯的名字出现在犹大支派。
雅比斯母亲生他的苦,是因为罪入了世界。创世记3章16节,神对女人说:“我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦楚。”
雅比斯求的是神在祂的应许里面“得地为业”的“迦勒之福”。
雅比斯求神与他同在,不使他像他“名字”所代表的忧愁痛苦。他要远离与神隔绝的咒诅,拥抱神同在的福乐。诗篇25篇2节,大卫说,“我的神阿,我素来倚靠你;求你不要叫我羞愧。”
雅比斯像迦勒那样寻求“以色列的神”,神就应允他所求的。今天你有没有在神圣约的应许里,扩张你的境界。你对神的应许,对恩典中的可能是否充满热情?还是很消极,很被动?
诗篇81篇10节,神说,“我是耶和华你的神,曾把你从埃及地领上来;你要大大张口,我就给你充满。”
主的兄弟雅各说,“你们得不着,是因为你们不求。”(雅各书4章2节)
犹大支派最先到约书亚面这里来承受地业,结果他们分了最多的地。约书亚记19章9节记载,“西缅人的地业是从犹大人地业中得来的;因为犹大人的分过多,所以西缅人在他们的地业中得了地业。”
犹大人的地大到能容纳西缅支派。
神对亚伯拉罕说,“你也要叫别人得福”。主说,“你们奉我的名,无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。”(约翰福音14章13节)
今天我们有没有照着神的应许求?还是看环境,看自己,给自己许多限制?看看迦勒,神多么欣赏他。犹大支派对神的应许充满热情,里面最热情的个人,就是迦勒。
迦勒一心要在以色列会众面前证明神的信实,他要人明白他能够把亚衲族的巨人赶出去,是因为神照着所应许的与他同在,而不是他自己有什么本事。
不错,他八十五岁了,年龄不能拦阻神把应许的山地给他。神既应许要把山地赐给他,难道不一并把力量赐给他吗?
圣经说,“于是约书亚为耶孚尼的儿子迦勒祝福,将希伯仑给他为业。”换句话说,迦勒是犹大人中第一个获得继承权的。如果有“土地证书”、“地契”,迦勒是第一个拿到的。
天上的产业第一个给谁?给像迦勒这样,对神充满热情,一生忠于神,专心跟随祂的人。
今天使我们胜了世界的,一样是我们的信心。士师记1章20节记载,“以色列人照摩西所说的,将希伯仑给了迦勒;迦勒就从那里赶出亚衲族的三个族长。”
迦勒知道山地困难,知道敌人顽强,他信得过神,知道再大的难题也抵不过“神说了”。
诗篇91篇14-16节,“神说:因为他专心爱我,我就要搭救他;因为他知道我的名,我要把他安置在高处。他若求告我,我就应允他;他在急难中,我要与他同在。我要搭救他,使他尊贵。我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。”
在迦勒看见神的应许成就之前,他不会死。迦勒不但把亚衲族的三个族长从希伯仑赶出去,又从那里上去,攻击底璧的居民。他不但得了自己的地业,还继续帮助别人得地为业。神能照着运行在我们心里的大力,充充足足的成就一切超过我们所求所想的。但愿祂在教会中,并在基督耶稣里,得着荣耀,直到世世代代,永永远远!阿们。
请我们一起祷告:
主啊,你赏赐像迦勒这样,信你,专心寻求你的人。在因为对你不信,充满抱怨的人群中,迦勒显得是这样独特。迦勒本是基尼洗人,但一旦他认定你是真神,就专一的跟从你,从不心怀二意。你要我们保守自己的心,胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出的。迦勒在不信的氛围中和独排众议,提起你的应许。你已经分别这样的敬虔人归你自己,你喜悦所有像迦勒这样真诚跟从你的人。众人拿起石头要打死他,但打不死,因为你必让他亲眼看见你的应许成就。你是大而可畏的神,我们是你的仆人,是完全属于你的。愿你像带领迦勒那样的带领我们,叫我们丰丰富富的经历你,活出你的荣美,见证你的话一句都不落空,而是句句带着能力。我们恭敬把自己放在你的手里。垂听我们的祷告,奉耶稣基督的圣名。阿们。