本周金句：
“耶和华是应当称颂的！因为他照着一切所应许的赐平安给他的民以色列人，凡借他仆人摩西应许赐福的话，一句都没有落空。”（列王纪上8:56）
背景：
1. 列王纪上8:56是所罗门对耶和华的称颂。列王纪上8章记载了所罗门王建成圣殿并举行献殿仪式的盛况。
2. 在此之前，关于圣殿建立以色列经历了几个关键阶段：
a. 首先，大卫的统治与圣殿预备：大卫王统一以色列，战胜外敌，想要为神建造圣殿，但神没有接受大卫建殿的想法，而应许他的儿子所罗门将完成这一使命。于是，大卫就为圣殿建立而预备材料、规划祭司和利未人的事奉，并在临终前特别嘱咐所罗门要遵行神的律法。
b. 然后，所罗门登基，就向神求智慧，并以智慧的审判和卓越的治理，使国家强盛。他还和推罗王希兰合作，获取建造圣殿所需的材料与工匠（列王纪上5章）。
c. 再后来，列王纪上6-7章详细描述了圣殿的建造过程，包括结构、装饰、器具等。圣殿工程历时七年，最终完成，成为以色列人敬拜神的中心。
3. 列王纪上8章的主要内容
a. 搬运并安放约柜于至圣所（1-11节）
b. 所罗门给会众祝福（12-21节）
c. 所罗门献殿的祷告（22-54节）
d. 所罗门再给会众祝福（55-61节）
e. 所罗门献平安祭（62-66节）
思考：以色列如此看重圣殿是因为圣殿是神的居所，象征着神的同在，那么在今天，哪里能找到神的同在呢？
经文解释：
1. 以色列的圣殿不是一朝一夕建成的，神在建殿的事上早有应许，早有预备。当建殿完成的这一天，所罗门深深感受到神的应许是那么信实，由此发出来对神的赞美！
1. 在对神的赞美中，所罗门称颂耶和华“赐平安给祂的民”。
“赐平安给祂的民”原文是“赐安息给祂的民”。
“安息”在圣经中是一个很重要的主题，很多地方都提到神赐给人安息，或神希望人安息，你能想到哪些？
a. 安息日的安息（出埃及记31:15）
“六日要做工，但第七日是安息圣日，是向耶和华守为圣的。……”
b. 属灵安息（马太福音11:28-30）
“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。”
c. 末世永恒的安息（启示录14:13）
“我听见从天上有声音说：‘你要写下：从今以后，在主里面而死的人有福了！’圣灵说：‘是的，他们息了自己的劳苦，……’”
圣经中的“安息”不仅指身体上的休息，更指向属灵的安息，就是在神里面得平安、恢复和满足，这也正是所罗门向神所感恩的。
2. 神的应许与信徒的安息是紧密相连的。
先来看看神的应许，神的应许不依赖人的表现，而是根植于祂不变的本质属性，就如信实、全能、永恒等。因此，神总不失信，祂的每一句应许都十分稳固，这好像一剂强心剂，让信徒在不确定的环境中可以放心。
所以，信靠神的人不需要那么焦虑，而可以在神的信实中享受安息。人只需在自己能力所及中尽心爱神爱人，其余的，至于应许什么时候成就，结果如何就都交托给神吧。因为神是可靠的，祂的安排总是最好的，放下掌控，信靠神的完美时间与方式。
思考：你相信神是完全靠得住的吗？在哪些方面你还没有那么相信神？
4. 我们了解了神的应许与信徒的安息是紧密相连的，在神的可靠中，我们可以不惧怕不焦虑，尽好自己的本分，然后将一切坦然交在神手中。但在现实信仰生活里，如果要完全做到活在安息中，其实是不容易的，很多时候我们会忍不住问：既然神说了应许的话，为什么还没有实现呢？还要等多久？
5. 其实，在追寻应许的路上，很多时候的状态都是“还未实现”。
如果人没有得到耶和华所应许赐给他们的福，有可能原因在人自己身上，也有可能是还没有到应许的时间。
有一天，我们会明白：每一个“还未实现”，都有神的理由，或许神正在预备一个更丰富的方法来回应我们。
在基督徒的生命中，这种等候的光景是很普遍的，或许一开始会耐不住性子，这是正常的，信心并不是一开始就很强壮，需要在大大小小的等候中锻炼起来，越经历到神便会越有信心。越来越成熟的信心是越来越不会着急的，知道忍耐等候主会有最美好、最合适的回应。
6. 关于等候神，考门夫人曾在《荒漠甘泉》里发出这样的感叹：
“信徒啊，什么时候神曾拿去你的，而不加倍还给你呢？
如果神不立刻归还你，又会怎么样呢？
难道今天是神的最后一天吗？
难道在这个小小的世界以外，神就没有别的领土了么？
难道复活者的墓门，只对着无穷的黑暗与永恒的沉默而开启吗？”
亲爱的弟兄姊妹，考门夫人的感叹是否让你想起圣经中看到的，历代信徒所经历的，还有我们自己走过的信心之路呢？
这些弯弯曲曲的道路虽然很不容易，但每一次的经历都让我们不断看见：
神从来不是只会给我们一个试炼，神从来不是以“玩弄”人为乐趣，在试炼和等候中神要给人更大的恩赐，更大的祝福。
所以，考门夫人认为，知道怎样等候神，乃是基督徒最高的祝福。
思考：先接纳自己在应许还没有实现时的不安，然后你可以坦然地告诉神是什么让你难以等候。
总结：
1. 信心的对象
信心的力量不在于你相信得多坚定，而在于你信靠的对象是否真实可信。一个异教徒可能全心信奉他的偶像，但偶像只是虚无的，终究只是一场空。
信心就像投资，一个人满怀信心投资一个不可靠的项目，最终血本无归，为什么会这样呢？因为他的对象靠不住！
真正的信心，不是看你的感觉有多强，而是看你信的对象有多可靠！
当你将信心放在耶稣基督身上，你就站在了永不摇动的盘石上。因为神的应许从不落空，祂的信实贯穿古今，甚至在永恒中。
2. 在永恒中，我们有盼望
圣经中的应许，有时超越了我们肉眼的看见。
例如，摩西活着的时候并没有进入应许之地，亚伯拉罕也没有亲眼看见自己的后裔像天上的星星一样多，但这些在当时没有实现的应许并不是虚空的，而是指向了神更大的，永恒的计划。
对今日的我们而言，有些应许的实现或许在今生没办法看见，但这并不是失望的理由。正如C.S.路易斯所说：“如果我发现今生不能满足我内心的渴望，这恰恰证明我是为另一个世界而造的。”我们的盼望不在今生的得失，而在永恒的荣美。在那里，我们将亲眼见证神每一个应许的完全实现，那时我们就会明白：神的延迟不是拒绝，祂的时间总是最好。
思考：有哪些你在意的应许还没有实现？邀请你把这一切带到神面前。
