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听众朋友，你好。欢迎收听《穿越圣经》这个节目。很高兴我们又在空中会面。《穿越圣经》这个节目希望帮助每位听众能更加明白神的话语，成为遵行并传扬神话语的人。

上一次节目我们研读与分享了创世记41:1-57的内容，让我们先来重温一下。

创世记41:1-57讲述在酒政复职两年后，法老作了两个梦。在第一个梦中，他梦见自己站在河边。有七只肥壮的母牛从河里上来，在芦荻中吃草。接着，有七只干瘦的母牛从河里上来，把那七只肥母牛吃掉。在第二个梦中，法老梦见七个细弱的穗子，呑了七个又肥大又饱满的穗子。法老不明白梦境的意义，心里感到愁烦。他召集国中所有的术士和博士来为他解梦，却无人能解。

这时，酒政想起了他的大恩人约瑟，并向法老讲述两年前约瑟为他和膳长解梦的事情。法老听了以后，立刻派人请约瑟进宫解梦。约瑟指出，两个梦的目的一致，都是要让法老知道神所要作的事。首先，埃及地会有七个丰年，接着会有七个荒年。荒年的杀伤力非常厉害，把七年丰收的痕迹一扫而空。神命定这事，一定会速速成就。约瑟除了为法老解梦以外，还建议他可以采取两个行动：首先，拣选一个有聪明有智慧的人来管理埃及地。其次，分派一些官员来协助这个总监做三件事情：第一，要在七个丰年期间，征收埃及人的五分之一。第二，把丰年所出产的余粮收集起来，归法老管理，将来可以用作各城的食物。第三，这些官员要看守所储备的食物，免得被人偷取。

法老听完约瑟解梦，又听到了他的提议以后，就表达对他的赞赏。法老紧接着提拔约瑟为埃及的宰相。

创世记41章是约瑟生平的转折点和高峰。他从一个奴仆、囚犯，摇身一变，成为一人之下，万人之上的埃及宰相。这提醒我们要加强对神工作的认识。神实在是最伟大、最有力量、最慈爱的神。无论我们落在什么境况中，神都会和我们同在。而且神会按照祂的旨意和时间拯救我们脱离困境。酒政会忘记约瑟，但是神却不会。所以，当我们面对困境和苦难的时候，我们应该效法约瑟那样忍耐，保持对神的信心。

我们今天会继续看约瑟这个人物。在前几次节目里，我们已经查考过他年青时与家人的生活，也看过他被卖到埃及后的生活，怎样被陷害而下到监牢中，后来又怎样为埃及法老解梦，得到法老的信任而成为埃及国的宰相。

在约瑟的生命中，戏剧性的转变开始发生了。神在饥荒中借约瑟保守他的选民，迁移雅各和他的众子，这些都在创世记42章有详细的讲述。当还在监牢中的时候，约瑟看不见这些事情要发生。可是约瑟仍然相信神，对神有信心，他常常表现得积极和乐观。

约瑟在埃及有了显赫的地位。我想你可以猜到将要发生什么事情。饥荒遍及全世界，全世界的人都来埃及购买谷粮。

饥荒迫使雅各差他十个儿子到埃及去买食物。为什么只有十个？为什么他不差便雅悯？因为他不想失去便雅悯。

约瑟认得他的兄弟，他的兄弟却不认得他。为什么呢？有几个原因，第一，他们以为约瑟已经死去了，因此他们想不到会再次碰到约瑟，而约瑟却预料到会看到他们。

其次，我们要记得，时间已经过去了许多年。他们卖约瑟的时候，约瑟才十七岁，现在他已经是三十七岁，他穿得像一个埃及人，说话和行事都像一个埃及人。

接下来，让我们仔细的逐节研读创世记42章。

创世记42:1：“雅各见埃及有粮，就对儿子们说：‘你们为什么彼此观望呢？”

饥荒影响范围很广，波及迦南地区。雅各的儿子们见家中粮食吃光，彼此对望，不晓得该去哪里买粮也不知道该怎么办。

创世记42:2记载：“我听见埃及有粮，你们可以下去，从那里为我们籴些来，使我们可以存活，不至于死。’”

雅各见埃及有粮，就吩咐他的儿子们到埃及买粮食。

创世记42:3-4记载：“于是，约瑟的十个哥哥都下埃及籴粮去了。但约瑟的兄弟便雅悯，雅各没有打发他和哥哥们同去，因为雅各说：‘恐怕他遭害。’”

雅各十个儿子遵从了父亲的命令，到埃及去了，只剩下最小的便雅悯。因为雅各说，恐怕他遭害。雅各的话反映出他偏爱便雅悯，只关心小儿子的安全，却不太在乎，起码也没有提到其他十个儿子的安危。

假如那十个孩子遭害的话，那又怎么办呢？其中一点是，他们年纪比较大。其次就是，对雅各来说，失去他们不会像失去便雅悯那么心疼。便雅悯和约瑟是拉结的孩子，拉结是雅各所爱的妻子。现在他把十个儿子差去，只留下便雅悯一个陪他。

创世记42:5-6记载：“来籴粮的人中有以色列的儿子们，因为迦南地也有饥荒。当时治理埃及地的是约瑟；粜粮给那地众民的就是他。约瑟的哥哥们来了，脸伏于地，向他下拜。”

现在我们来到这戏剧性的一幕。

约瑟正在等待哥哥们。他知道哥哥们一定会来。饥荒是全球性的，所以全地有人居住的地方，都派代表来到约瑟那里。因此约瑟观望和等待哥哥们，看哪，那十个人来了。哥哥们跪在约瑟面前，脸伏于地，向他下拜。你觉得约瑟有什么感觉呢？这里就应验了约瑟的梦。你还记得他在孩童时怎样梦到所有的禾捆向他的禾捆下拜吗？现在发生了：他所有年长的兄弟们都在他面前向他下拜。

创世记42:7-8记载：“约瑟看见他哥哥们，就认得他们，却装作生人，向他们说些严厉话，问他们说：‘你们从那里来？’他们说：‘我们从迦南地来籴粮。’约瑟认得他哥哥们，他们却不认得他。”

雅各的儿子来到了埃及。当时，约瑟是埃及的宰相，负责粜粮给那地众民。约瑟看到他的哥哥，就认得他们。哥哥们却不认得他。

创世记42:9-13记载：“约瑟想起从前所做的那两个梦，就对他们说：‘你们是奸细，来窥探这地的虚实。’他们对他说：‘我主啊，不是的。仆人们是籴粮来的。我们都是一个人的儿子，是诚实人；仆人们并不是奸细。’约瑟说：‘不然，你们必是窥探这地的虚实来的。’他们说：‘仆人们本是弟兄十二人，是迦南地一个人的儿子，顶小的现今在我们的父亲那里，有一个没有了。’”

约瑟故意问他们从哪里来，又诬告他们是奸细，是来窥探这地的虚实的。哥哥们否认这个指控，并且为此作出解释。

在约瑟面前只有十个人。他们承认他们原本有十二个人，一个留在家里陪着父亲。另外一个“没有”了，那是他们的想法，因为他们以为约瑟死了，可是约瑟就站在他们面前！

创世记42:14-16记载：“约瑟说：‘我才说你们是奸细，这话实在不错。我指着法老的性命起誓，若是你们的小兄弟不到这里来，你们就不得出这地方，从此就可以把你们证验出来了。须要打发你们中间一个人去，把你们的兄弟带来。至于你们，都要囚在这里，好证验你们的话真不真，若不真，我指着法老的性命起誓，你们一定是奸细。’”

约瑟不听他们的解释，并且坚持他们是窥探这地的虚实来的。哥哥们继续向他解释。在言谈间，他们提到了最小的弟弟在父亲那里。约瑟就要求他们留下九兄弟，然后派一个回到迦南地，把最小的弟弟带来，以证实他们不是奸细。

创世记42:17记载：“于是约瑟把他们都下在监里三天。”

约瑟把哥哥们下在监里三天，借此表明他怀疑他们是探子。

创世记42:18记载：“到第三天，约瑟对他们说：‘我是敬畏神的；你们照我的话行就可以存活。’”

到了第三天，约瑟放哥哥们出监，于是兄弟们第二次会面。约瑟建议留下一人在监里，其余九个可以带着粮食回迦南，解救家人面对的饥荒，然后把他们所提到的小弟弟带到埃及。

创世记42:19-20记载：“你们如果是诚实人，可以留你们中间的一个人囚在监里，但你们可以带着粮食回去，救你们家里的饥荒。把你们的小兄弟带到我这里来，如此，你们的话便有证据，你们也不至于死。’他们就照样而行。”

这些兄弟们现在发现自己真正在困境当中，被一个敬畏神的人所对付。他们惊慌，是因为他们不晓得将会被怎样对待。约瑟借口要测试他们一下，看看他们是不是诚实的人，其实他是很想年幼的弟弟可以来见面。

创世记42:21记载：“他们彼此说：‘我们在兄弟身上实在有罪，他哀求我们的时候，我们见他心里的愁苦，却不肯听，所以这场苦难临到我们身上。’”

这里正在发生一件挺有趣的事。他们正在说希伯来语，约瑟明白他们所讲的话。约瑟却一直透过翻译员跟他们说话。其实他不需要这样作，不过他为了要表现得自己是埃及人，因此才这样作。哥哥们正在诚恳地承认他们所犯的罪。

创世记42:22记载：“吕便说：‘我岂不是对你们说过，不可伤害那孩子吗？只是你们不肯听，所以流他血的罪向我们追讨。’”

他们感觉临到他们身上的事情，是由于以前下手害约瑟，现在神报应他们。

创世记42:23-24记载：“他们不知道约瑟听得出来，因为在他们中间用通事传话。约瑟转身退去，哭了一场，又回来对他们说话，就从他们中间挑出西缅来，在他们眼前把他捆绑。”

他们承认，因为在约瑟身上作恶，以致这恶事临到他们。现在他们真的后悔了。约瑟把每一句话都听进去。他开始被哥哥们的话所感动，很想走过去，拥抱他们每一个人，称他们为“兄弟”。可是他不这样作，因为这样子他就无法让便雅悯来埃及。

约瑟现在给了他们一个真正的考验，就是选一个弟兄留下来，也就是把西缅捆绑了。约瑟想起了过去不堪回首的往事，控制不住情绪而哭了起来。不过约瑟走到一旁去哭，然后洗个脸再回来，装作没有发生什么事情的样子。

创世记42:25记载：“约瑟吩咐人把粮食装满他们的器具，把各人的银子归还在各人的口袋里，又给他们路上用的食物，人就照他的话办了。”

约瑟吩咐人为哥哥们做了三件事：第一，把粮食装满他们的器具。第二，把各人的银子归还在各人的口袋里。第三，给他们路上用的食物。这说明约瑟非常的关心他的家人，连他们在回程路上所需要的也顾及到了。

创世记42:26-28记载：“他们就把粮食驮在驴上，离开那里去了。到了住宿的地方，他们中间有一个人打开口袋，要拿料喂驴，才看见自己的银子仍在口袋里。就对弟兄们说：‘我的银子归还了，看哪，仍在我口袋里！’他们就提心吊胆，战战兢兢地彼此说：‘这是神向我们做什么呢？’”

他们感觉到这是神给他们的审判。正常来说，把钱退还给你，是一个好消息，也是一件奇妙的事才对！试想象：假如你周末到你所喜欢的超市，为全家人买东西，然后把东西放到购物车上。回到家里，把购物袋打开，发现他们把你购物的钱全部退还给你。这个时候，你是否会感到兴奋？你会觉得这是一个坏消息吗？特别是，如果店主是把钱当作礼物送给你的时候，你会担心吗？在一般的情况之下，我们肯定会觉得这是一个好消息，并为之欢呼雀跃，兴奋不已。

可是这在约瑟的哥哥们看来却不是件好事。他们觉得，这个埃及无情的宰相不但为难他们，而且还扣留他们的一个兄弟做人质，让他们处在水深火热之中。因此这件事只有带给他们更多的忧虑。

我们会奇怪他们为什么不马上回埃及去。在这情况之下，你会怎么做呢？我想他们是怕回去的话，他们真的会有难。他们怕这个埃及人会控告他们偷钱。因此他们不敢打赌，直接回家去，打算等到再回埃及的时候再把钱带回去。

创世记42:29-34记载：“他们来到迦南地、他们的父亲雅各那里，将所遭遇的事都告诉他，说：‘那地的主对我们说严厉的话，把我们当作窥探那地的奸细。我们对他说：“我们是诚实人，并不是奸细。我们本是弟兄十二人，都是一个父亲的儿子，有一个没有了，顶小的如今同我们的父亲在迦南地。”那地的主对我们说：“若要我知道你们是诚实人，可以留下你们中间的一个人在我这里，你们可以带着粮食回去，救你们家里的饥荒。把你们的小兄弟带到我这里来，我便知道你们不是奸细，乃是诚实人。这样，我就把你们的弟兄交给你们，你们也可以在这地做买卖。”’”

雅各九个儿子回到迦南地，向父亲报告在埃及地买粮食的经过。他们告诉父亲，那地的主对他们非常的严厉，说他们是奸细。如果他们想证明自己不是奸细，可以留下其中一个兄弟在埃及，然后把最小的弟弟带到埃及去。

创世记42:35记载：“后来他们倒口袋，不料，各人的银包都在口袋里；他们和父亲看见银包就都害怕。”

他们报告完毕，就打开袋子，要把里面的粮食拿出来。这个时候，他们才发现各人的银包都在口袋里。他们和父亲感到非常的害怕，以为这是一个诡计。

创世记42:36-38记载：“他们的父亲雅各对他们说：‘你们使我丧失我的儿子：约瑟没有了，西缅也没有了，你们又要将便雅悯带去；这些事都归到我身上了。’吕便对他父亲说：‘我若不带他回来交给你，你可以杀我的两个儿子。只管把他交在我手里，我必带他回来交给你。’雅各说：‘我的儿子不可与你们一同下去；他哥哥死了，只剩下他，他若在你们所行的路上遭害，那便是你们使我白发苍苍、悲悲惨惨地下阴间去了。’”

雅各不明白为什么不幸的事情接踵而来，所有压抑在他心中的悲苦和不满，一下子都爆发了出来。即便如此，吕便仍然请求父亲准许便雅悯和他们一起前往埃及。他更用自己的两个儿子作为保证。雅各拒绝了吕便的建议，因为约瑟和便雅悯都是心爱的拉结所生的，雅各已经失去了约瑟，不能再失去便雅悯。

听众朋友，今天的节目时间到了，我们先停在这里。如果你对节目中所分享的内容有什么不明白的地方，欢迎你来信询问，我很乐意为你再做说明；若是你生活中有什么难处，也请让我知道，我们可以彼此记念代祷。

我们下次节目再见。愿神赐福与你！